昔話『キツネのお産』のあらすじ・内容解説・感想｜おすすめ絵本

　山やまに暮くらすキツネに、神秘性しんぴせいを感かんじながらも、親したしい存在そんざいとして愛あいする日本人にっぽんじんの心こころの優やさしさを描えがいたお話はなしが『キツネのお産さん』です。

　今回こんかいは、『キツネのお産』のあらすじと内容ないよう解説かいせつ、感想かんそう、おすすめ絵本えほんなどをご紹介しょうかいします！

概要

　『キツネのお産さん』は、関東かんとう地方ちほうに位置いちする栃木県とちぎけんの芳賀郡はがぐん芳賀町はがまち稲毛田いなげたに伝つたわる民話みんわとされますが、同おなじ関東かんとう地方ちほうに位置いちする茨城県いばらきけんに始はじまり、東北とうほく地方ちほうに位置いちする岩手県いわてけん、中部ちゅうぶ地方ちほうに位置いちする愛知県あいちけん、中国ちゅうごく地方ちほうに位置いちする山口県やまぐちけんなど、類似るいじのお話はなしが日本にっぽん各地かくちに点在てんざいしています。

　面白おもしろいことに、古来こらいより、「キツネの伝説でんせつ」にまつわる摩訶まか不思議ふしぎな伝承でんしょうが残のこされている地域ちいきに、『キツネのお産』が伝承でんしょうされているという共通点きょうつうてんが見受みうけられます。

　また、芳賀町はがまちには、通称つうしょう「開運かいうん犬切いぬきり不動尊ふどうそん」と呼よばれ、大同だいどう2年ねん(807年ねん)に空海くうかい(弘法こうぼう大師だいし)が一夜いちやのうちに彫ほったとされる不動ふどう明王みょうおう像ぞうが安置あんちされる崇真寺そうしんじがあります。その崇真寺そうしんじには、お話はなしに登場とうじょうする荷見玄同はすみげんどう先生せんせいのお墓はかがあると伝つたわります。

※尚なお、現時点げんじてんでは『キツネのお産』に関かんする絵本えほんは存在そんざいしません。

　絵本えほん『きつね (えほん遠野とおの物語ものがたり 第三期だんさんき)』は汐文社ちょうぶんしゃから出版しゅっぱんされています。岩手県いわてけん遠野とおの地方ちほうに伝つたわる怪異かいいの物語ものがたりを、柳田國男やなぎたくにお先生せんせいが書かきのこしたものが名著めいちょ『遠野物語とおのものがたり』です。京極夏彦きょうごくなつひこさんによる新あらたな語かたりと、樋口佳絵ひぐちかえさんによるくすんだ・・・・和わの色合いろあいで不思議ふしぎな雰囲気ふんいきのある絵えが一体いったいとなり、『遠野物語とおのものがたり』が初はつの本格的ほんかくてきな絵本えほんとして現代げんだいによみがえりました。豊ゆたかな伝承でんしょうに彩いろどられた山やまや川かわや里さとの、そこかしこに潜ひそむ不思議ふしぎな世界せかいは、ときに妖あやしく、ときには謎なぞと驚おどろきに満みちています。百年ひゃくねんの時ときを超こえた、人ひとを化ばかす遠野とおののキツネの物語ものがたり3篇ぺんが、私わたしたちの心こころをふるわせます。

　『栃木とちぎの民話みんわ 第だい1集しゅう ([新版しんぱん]日本にっぽんの民話みんわ 32)』は未來社みらいしゃから出版しゅっぱんされています。肥沃ひよくな関東平野かんとうへいやの北きたの端はしに位置いちし、那須火山帯なすかざんたいを擁ようする下野国しもつけのくにが現在げんざいの栃木県とちぎけんです。雷かみなりに関かんするお話はなしや狐きつねのお話など、「狐きつねのお産さん」をはじめ素朴そぼくな農村のうそんの生活感情せいかつかんじょうを雄弁ゆうべんに物語ものがたる民話みんわを66篇ぺんとわらべうたが収録しゅうろくされています。

あらすじ

　むかしむかし、下野国芳賀郡稲毛田村に、荷見玄同という、とても腕が良く、人の良いお医者さんがおりました。

　ある晩のこと、玄同先生がお酒を飲んでいると、表の戸をしきりにたたく者がおりました。出てみますと、この辺りではあまり見かけない、みすぼらしい身なりの男が立っておりました。

　「どうしたんだね」
と玄同先生が尋ねると、男は、
　「先生、今、女房がお産で大変に苦しんでおります。夜分に申し訳ありませんが、診ていただけませんか」
と言うと、続けて、
　「駕篭を用意して来ています」
と言いました。
　玄同先生は、
　「お前さんは、どこの者だね」
と男に尋ねると、
　「山の奥の者です」
と男は答えました。

　見知らぬ男ですが、心の優しい玄同先生には、見捨てることはできませんでした。早速、薬籠をかかえて、男の用意した駕籠に乗り込みました。

　しかし、行けども行けども山の中で、民家らしきものは一つも見当たりませんでした。

　「一体どこへ連れていかれるんだ」
と不審に思った玄同先生が男に声をかけようとすると、
　「ここが家です」
と男が言い、一軒のあばら屋の前で駕籠を降ろしました。

　玄同先生が家に入ると、
　「コンコンチキ大明神　コンコンチキ大明神」
と祈祷を唱える老婆の横で、大きなお腹をかかえた男の女房が、布団の上で苦しそうに転げ回っていました。

　玄同先生は、
　「なぜもっと早く知らせなかったのじゃ。このままでは死んでしまうぞ」
と怒鳴り、あれこれ家人に指示を出すと、急いでお産にとりかかりました。

　そして、夜がしらじら明ける頃、五人の玉のような赤ん坊が生まれました。

　男と女房は大変に喜んで、
　「ありがとうございます。これはお礼です」
と言って、なにがしかの銭を差し出しましたが、
　「治療代はいいから、母親に十分栄養を取らせなさい」
と玄同先生は言って家を出ると、歩いて帰っていきました。

　家に帰った玄同先生は、疲れが出て、そのまま眠ってしまいました。

　明くる朝、玄同先生が眠りから目を覚ますと、懐に一枚の小判が入っていることに気がつきました。

　玄同先生が村の人たちに昨夜の出来事を話すと、
　「それはきっと、玄同先生の評判を聞いて、キツネが頼みに来たに違いない」
と村の人たちは口々に言いました。

　それから何日かして、玄同先生が歩いていると、夫婦のキツネと五匹の可愛らしい子ギツネが現れました。

　夫婦のキツネは何度も頭を下げると、子ギツネを連れて山の中へ帰っていきました。

解説

　 キツネはメスがオスを選えらびます。

　メスがオスを選えらぶ行動こうどうには、より良よい、より強つよい子孫しそんを残のこすためのしくみが組くみ込こまれています。

　キツネのメスが発情はつじょうするのは2月がつの寒さむい時期じきです。

　体からだから独特どくとくの匂においを発はっするようになり、その匂においを嗅かぎつけて、オスたちが集あつまって来きます。発情はつじょうしているメスは、オスたちが十分じゅうぶんに集あつまった頃合ころあいを見計みはからって、巣穴すあなを出でて、全速力ぜんそくりょくで走はしります。メスは40～50km走はしったところで立たち止どまり、最後さいごまで残のこった一番いちばん強つよいオスを受うけ入いれます。

　キツネのメスの妊娠にんしん期間にんしんは52日にち前後ぜんごです。

　キツネは、3～4月がつにかけて、地面じめんにほった巣穴すあなの中なかで2～7匹ひきの子こキツネを生うみ、生うまれてから24日にち前後ぜんごの5～6月がつになると、まだうぶ毛げが残のこっている子こキツネが巣穴すあなの外そとに出でてきて周囲しゅういの探検たんけんを始はじめます。更さらに一週間いっしゅうかんも経たつと、子こキツネの毛けも生はえそろって、じゃれあうなど遊あそぶ子こキツネたちの様子ようすを見みることができます。

　キツネの子育こそだては4～8月がつくらいまで続つづきます。

　この期間きかんは、普段ふだんは夜よるに行動こうどうするキツネも、子こキツネのエサを探さがすために昼間ひるまに動うごき回まわります。

　9～10月がつになると、子こキツネも大おおきくなり、親おやキツネと別わかれて生うまれた場所ばしょからいなくなります。これが俗ぞくにいう「キツネのひとりだちの儀式ぎしき」です。

　『どうぶつの赤あかちゃん キツネ (ちがいがわかる写真しゃしん絵本えほんシリーズ)』は金きんの星社ほししゃから出版しゅっぱんされています。きびしい自然しぜんに生いきる、北海道ほっかいどうのキタキツネの親子おやこの強つよい結むすびつきや絆きずな、ひとりだちの儀式ぎしきが美うつくしい写真しゃしんで紹介しょうかいされています。やさしい文章ぶんしょうで、キタキツネの成長せいちょう過程かていを学まなぶことができます。貴重きちょうなキタキツネの足あしがた(実物大じつぶつだい)も掲載けいさいされています。また、シリーズを通とおして、いろいろな動物どうぶつの育そだち方かたの違ちがいを学習がくしゅうすることができます。

感想

　 「優やさしさ」という漢字かんじは、「憂うれいに人ひとが寄より添そう」という意味いみからきています。

　書かき順じゅんとしては「“イにんべん”に“憂うれい”と書かいて『優ゆう』」なのでしょうが、本当ほんとうは「“憂うれい”に“人ひと”が寄より添そって『優ゆう』」ということです。

　憂うれいは、人ひとを思おもう心こころや心配しんぱいする気遣きづかいの心こころといった意味いみですが、そこに人ひとが寄より添そうことで「優やさしさ」となります。

　古ふるき良よき時代じだいの日本にっぽんでは、おせっかいなほど人ひととの関かかわりがありました。

　それは、煩わずらわしくもあり、温あたたかくもありました。

　優やさしさの反対はんたいは無関心むかんしんです。

　合理化ごうりかされた社会しゃかいでは、気遣きづかいのない関係かんけいは、それ自体じたいが「憂うれい」と化かします。

　困こまっている人ひとがいれば、助たすけてあげたいと思おもう人ひとの優やさしい心こころを、仏教ぶっきょうでは「慈悲じひ」といいます。

　また、仏教ぶっきょうでは“気きづき”のことを「智慧ちえ(知恵ちえ)」と表現ひょうげんします。

　そして、仏教ぶっきょうの教おしえによる慈悲じひとは、「智慧ちえに基もとづいた慈悲じひ」もしくは「智慧ちえに裏付うらづけられた慈悲じひ」と説といています。

　智慧ちえと慈悲じひは、仏教ぶっきょうでは表裏ひょうり一体いったいで、この二ふたつがそろって、初はじめて「優やさしさ」につながるとも説といています。

　つまり、智慧ちえを働はたらかせて、「どうして困こまっているのか」を見極みきわめ、援助えんじょが必要ひつようと判断はんだんしたら場合ばあいは、慈悲じひにより支援しえんをする。

　これこそが、真しんの「優やさしさ」と仏教ぶっきょうでは説といています。

　『キツネのお産さん』は、「優やさしさ」という言葉ことばの響ひびきと意味いみの素晴すばらしさが凝縮ぎょうしゅくされたお話はなしです。

まんが日本昔ばなし

『キツネのお産さん』
放送日: 昭和52年(1977年)01月15日
放送回: 第0111話(0067 Bパート)
語り: 市原悦子･(常田富士男)
出典: 『栃木の民話 第一集 ([新版]日本の民話 32)』 日向野徳久 (未來社)
演出: 森田浩光
文芸: 沖島勲
美術: 下道一範
作画: 森田浩光
典型: 動物報恩譚どうぶつほうおんたん
地域: 関東地方(栃木県)

　Amazonプライム・ビデオで、『まんが日本にっぽん昔むかしばなし』へ、ひとっ飛とび。

　かつてテレビで一大いちだいブームを作つくった『まんが日本にっぽん昔むかしばなし』の中なかから傑作けっさく101話わを厳選げんせんしました！

　国民こくみん的てきアニメーション『まんが日本にっぽん昔むかしばなし』がDVDになりました！

最後に

　今回こんかいは、『キツネのお産さん』のあらすじと内容ないよう解説かいせつ、感想かんそう、おすすめ絵本えほんなどをご紹介しょうかいしました。

　相手あいてを想おもい、行動こうどうできる人ひとの本当ほんとうの優やさしさに触ふれて、心こころが温あたたかくなる物語ものがたりが『キツネのお産さん』です。ぜひ触ふれてみてください！