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ずる賢い狐と純朴な熊のユーモラスな対決
善いものも悪いものも、自分が受ける結果のすべては、自分が作った原因によるものです。そのことを伝えているのが、『熊と狐』です。
今回は、『熊と狐』のあらすじと解説、感想、おすすめ絵本などをご紹介します！
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概要
『熊と狐』は中国地方に属する岡山県に伝わる民話といわれています。
『熊と狐』は、 ずる賢い狐が純朴な熊を何度も騙すユーモラスな展開が魅力で、最後に因果応報が訪れる物語です。
ドイツのグリム兄弟が収集し編成した世界的に有名な童話集『グリム童話』の中にある「お百姓と悪魔」とそっくりな内容です。
「お百姓と悪魔」では、狐がお百姓、熊が悪魔を担っています。
『熊と狐』は、狐のずる賢さに焦点を当てて描かれていますが、「お百姓と悪魔」は、お百姓の賢さや知恵を讃える内容となっています。
絵本『くまときつね (いもとようこの日本むかしばなし)』は、金の星社から出版されています。いもとようこさんが、和紙をちぎって貼り合わせ、優しく温かみのある世界を描き出した、シリーズ全40巻の中の一冊です。いもとさんは、ちぎった和紙を貼り合わせて彩色する「コラージュ」技法の第一人者です。温かみのある質感と淡い色使いで、動物や植物がまるで生きているように描かれ、見る人の心を優しく包み込むのが最大の魅力です。物語は、ずる賢い狐に翻弄された熊が、最後に知恵を絞って狐に仕返しをするという内容です。いもとさんの柔らかな貼絵と、子どもがそのまま理解できるように、平易でリズミカルな言葉遣いの文が重なると、穏やかな語り口だからでしょう、狐の策略が怖くなりすぎず、熊の純朴さが際立ちます。貼絵の柔らかさで、ずる賢い場面さえ愛らしく感じられるのも不思議な魅力です。賢さと優しさを、柔らかな色と温もりで包み込んだ一冊です。
あらすじ
むかしむかし、深い山奥に、熊と狐が住んでいました。二人は非常に仲良しでしたが、熊はお人好しのため、いつも狐に騙され、得をするのは狐でした。
ある時、狐が熊に、
「熊さん、熊さん。山の物を取って食べるのもいいけど、たまには二人で畑を耕して、何かを作って食べようよ」
と提案しました。
「それはいい」
と熊が賛成すると、
「熊さんは山で一番の力持ちだから、畑は熊さんが作る。その代わり、私は里まで行って種を探してきます。それで出来たものは半分ずつでいいよね」
と言って、狐は忙しそうに里へと向かいました。
熊は、土のよさそうなところを探して、一生懸命に畑を耕しました。
畑が出来た頃、狐が大根と人参と長芋の種を持って戻って来ました。
そして狐は、
「熊さん、熊さん。これが取れたら土から上のものは、みんな熊さんにやろう。私は土の下のものだけでいい」
と言いました。
熊も「よかろう」と納得して、畑に種をまきました。
やがて畑には大根と人参と山芋ができました。
狐は約束通り、大根と人参と山芋の土から下にあるものをもらって帰りました。熊も約束通り、大根と人参との葉っぱと長芋の茎をもらって帰りました。
熊は、土から上のものである大根と人参との葉っぱと長芋の茎を、喜んで食べましたが、一日も経つと全部しおれて食べられなくなりました。
一方、狐はというと、大根と人参と長芋を料理して、美味しく食べました。
二、三日して、熊が狐の家に行ってみると、真っ白で太い大根と、真っ赤でうまそうな人参と、見事な山芋がありました。
熊はそれを見て、
「少し分けてくれないか」
と狐に言うと、
「ダメだよ。最初にちゃんと約束したじゃないか」
と熊は狐にまくしたてられました。
「それならば、今度は狐さんが土から上のものにしよう」
と熊は言い、また畑を作り始めました。
狐が今度は、瓜と、西瓜と、南瓜の種をまきました。
いよいよ収穫の時となりました。熊は約束通り土から下のものをもらって帰りました。そして狐も約束通り土から上のものをもらって帰りました。
しかし、熊がいざ食べようとすると、どれもこれも、豚の尻尾のような茎や根ばかりでした。さすがの熊も怒って狐の家に行ってみると、そこには美味しそうな瓜と、西瓜と、南瓜が、たくさんありました。
狐はすまして、
「『土から下の方がいい』と言ったのは熊さんじゃないか」
と言いました。
熊は返す言葉もありませんでした。
それから、しばらく経ったある日、
「今日は、先日の罪滅ぼしにやってきました」
と狐が熊のところへやってきて、
「蜂蜜がたっぷりある大きな蜂の巣があるので、一緒に取りに行きませんか」
と狐が熊を誘いました。
蜂蜜に目がない熊は、狐と蜂の巣へ向かいました。
「うわ～これは美味しそうだ」
と言い、熊が蜂の巣を取ろうとしたら、これがミツバチの巣ではなく、クマンバチの巣でした。そして熊は体中をクマンバチに刺されてしまいました。
熊がクマンバチと格闘しているその隙に、狐はちゃっかりと蜂蜜だけの蜂の巣を取っていました。
その夜、熊は痛さのあまり寝られず、
「痛いよう、狐の奴め、今度会ったらタダでは済まさねぇぞ」
と夜通し叫びました。
心配して、熊のところを訪ねてきたミミズクに、痛みの訳を話すと、
「熊さん、それはお前さんが狐さんに騙されたんじゃ。ワシがひとつ良いことを教えてやろう」
とミミズクは言いました。
数日後、また狐が熊のところを訪ねてみると、熊は狐の大好物である、馬の肉を食べていました。
狐は、
「馬の肉をどうやって手に入れたの」
と熊に尋ねました。
すると熊は、
「まず、美味そうな馬に目をつけるのじゃ。そして、その馬が眠りかけたという時に、後ろから近づいて、馬の後ろ足にガブッと噛みつくんじゃ」
続けて熊は、
「馬は後ろ足が急所だから、そこを噛まれると死んでしまう。死んだところで、私が狐さんの家まで馬を運んであげよう」
と言いました。
そうして二人は原っぱへと向かいました。そこにはたくさんの馬が草を食べていました。狐は馬の肉が食べたい一心で、とびきり大きな馬の後ろ足に噛みつきました。
驚いた馬は、思い切り狐を蹴飛ばしました。
そして、狐はどこかへ飛んで行ってしまいました。
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解説
日本の昔話では勿論のこと、古代ギリシャの説話集『イソップ寓話』でもキツネがズル賢い動物の代名詞として、頻繁に登場しては悪事のかぎりを尽くしています。
では、なぜキツネはずる賢くて、嫌味な生き物にされたのでしょうか。
キツネが人間に忌み嫌われる原因は、家畜を襲う動物ということに尽きます。そして、家畜を襲う方法に、他の家畜を襲う動物とは違う、キツネのずる賢さを想起させる習性があるからです。
例えば、養鶏農家が朝起きて鶏小屋へ行くと、大きな穴が掘られていて、小屋の中は鶏の羽根が散乱し、鶏も卵も消えている惨事を見て、キツネの仕業と農家は地団太を踏むしかありません。
これは、キツネの夜行性という習性によるものですが、昔の人たちにとっては、人間が寝静まった時を見計らって、鶏小屋を襲うという用意周到な動物にキツネは映ったのでしょう。
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感想
「因果応報」という言葉があります。これは仏教の教えを表す言葉で、原因としての善い行いをすれば善い結果が得られ、悪い行いには悪い結果をもたらすという意味です。
では、幸福や不幸という「運命」を決める「原因」は、一体何でしょうか。
仏教では、それは「行い」と教えています。
自分のやった「行い」が自分の「運命」を作るということです。
仏教では、「行い」に応じて「運命」は決まると教えているので、「善い行い」から「悪い運命」が現れることもなければ、「悪い行い」から「善い運命」が現れることもありません。
昨今では「正直者が馬鹿を見る」と言われる世の中ですが、それは一見すると例外のように感じますが、これも長期的にみると、すべて「善因善果」「悪因悪果」にしかならないということです。
因果応報は、すぐに結果が出るとは限りません。しかし、蒔いた種はかならず生えます。善い種を蒔くことに努め、悪い種は蒔かないよう心掛けていきましょう。
まんが日本昔ばなし
『熊と狐』
放送日: 昭和51年(1976年)06月19日
放送回: 第0063話(第0037回放送 Bパート)
語り: 常田富士男･(市原悦子)
出典: 表記なし
演出: 坂本雄作
文芸: 坂本雄作
美術: 坂本雄作(ジャック)
作画: 坂本雄作
典型: 因果応報譚･動物昔話
地域: 中国地方
『熊と狐』は未DVD化のため「VHS-BOX第4集 第37巻」で観ることができます。
最後に
今回は、『熊と狐』のあらすじと解説、感想、おすすめ絵本などをご紹介しました。
『熊と狐』は、善い行いをすれば善い結果が得られ、悪い行いをすれば悪い結果をもたらすという内容の物語です。ぜひ触れてみてください！
