昔話『宝の下駄』のあらすじ・内容解説・感想|おすすめ絵本
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 『宝たからの下駄げた』とは、履はいて転ころぶと、そのたびに小判こばんが出でてくるという不思議ふしぎな力ちからを持もった下駄げたです。ただし、転ころんだ数かずだけ小判こばんは出でてきますが、少すこしずつ背せが縮ちぢんでしまいます。

 今回こんかいは、『宝たからの下駄げた』のあらすじと内容ないよう解説かいせつ、感想かんそう、おすすめ絵本えほんなどをご紹介しょうかいします!

概要

 『宝たからの下駄げた』は、中国ちゅうごく地方ちほうに属ぞくする岡山県おかやまけんの北西ほくせい端部たんぶに位置いちする新見市にいみしに伝つたわる民話みんわといわれていますが、心こころ優やさしい孝行こうこう者ものが福徳ふくとくを授さずかり、欲よく深ぶかい者ものには罰ばつが下くだされるという内容ないようの類似るいじのお話はなしは、西にし日本にほんに広ひろく分布ぶんぷしています。

 特とくに、福岡県ふくおかけんの中央部ちゅうおうぶに位置いちする田川郡たがわぐん添田町そえだまちでは、県内けんない唯一ゆいいつの神宮じんぐうで、古来こらいより神かみの山やまとして信仰しんこうされてきた英彦山ひこさんに鎮座ちんざする英彦山ひこさん神宮じんぐうに伝つたわる『ごんざ虫むし』という題だいで親したしまれています。

 ちなみに「ごんざ虫むし」とは、米こめにつくコクゾウムシのことです。

 絵本えほん『たからげた (日本にっぽんの民話みんわえほん)』は、教育きょういく画劇がげきから出版しゅっぱんされています。「すってんころりん ちんちゃらりん」という擬音ぎおんが楽たのしい絵本えほんです。香山こうやま美子よしこさんの読よみやすくテンポの良よい文ぶんと、長ちょう新太しんたさんの味あじのある素敵すてきな絵えにより、孝行こうこう者ものと欲張よくばりな者ものという対照たいしょう的てきな者もの同士どうしが、子こどもでも理解りかいできるよう、とても分わかりやすく描えがかれています。いかにも日本にっぽんの昔むかし話ばなしという絵本えほんです。

 絵本えほん『たからげた (日本にっぽんみんわ絵本えほん)』は、ほるぷ出版しゅっぱんから出版しゅっぱんされています。小野おの和子かずこさんの文ぶんと福田ふくだ庄助しょうすけさんの絵えは、人間にんげんの持もつ欲よくの深ふかさをコミカルに描えがいていて、ともすると教訓きょうくんになりがちな物語ものがたりが楽たのしく展開てんかいしていきます。“ザ・日本にっぽんの昔むかし話ばなし”なのに、まったく古ふるさを感かんじさせず、「やっぱり王道おうどうの物語ものがたりはいいな~」と思おもわせる絵本えほんです。

 『岡山県おかやまけんの民話みんわ (県別けんべつふるさとの民話みんわ 3)』は、偕成かいせい社しゃから出版しゅっぱんされています。古ふるい歴史れきしと、温暖おんだんな自然しぜんに恵めぐまれた備前びぜん平野へいやと吉備きび高原こうげんを舞台ぶたいに、「桃もも太郎たろう」や「一本いっぽん足あしのげた」など、勇気ゆうきと知恵ちえを働はたらかせて大蛇だいじゃや鬼おになどを相手あいてに活躍かつやくする主人しゅじん公こうたちの民話みんわが33篇ぺん収録しゅうろくされています。

あらすじ

 むかしむかし、あるところに、母親ははおやと息子むすこが二人ふたりで暮くらしていました。

 家いえは貧まずしかったのですが、大変たいへんに母親ははおや思おもいの優やさしい息子むすこは、逆さか立だちが得意とくいで、いつも逆さか立だち歩あるきをして、母親ははおやを楽たのしませていました。

 ある日ひ、母親ははおやが重おもい病気びょうきになったので、薬くすりを買かうお金かねが必要ひつようになりました。

 「このままでは、お母かあさんが死しんでしまう。お金かね持もちの権造ごんぞうおじさんからお金かねを借かりよう」
と思おもった息子むすこは、権造ごんぞうおじさんのところへ出でかけて行いき、お金かねを借かりてきました。

 やがて、借かりたお金かねを使つかい果はたしてしまったので、息子むすこは、また権造ごんぞうおじさんのところへお金かねを借かりに行いきました。

 「お前まえみたいな借かりたまんまで返かえすあてもない者ものに、もう金かねを貸かすことはできん」
と権造ごんぞうおじさんは強つよい口調くちょうで言いい、お金かねを貸かしてくれませんでした。

 息子むすこは困こまり果はてて、しょんぼりしながらも得意とくいの逆さか立だち歩あるきをしながら、権造ごんぞうおじさんの家いえから帰かえっていると、いつのまにか村むらの鎮守ちんじゅ様さまの前まえに来きていました。

 「鎮守ちんじゅさま、なにか良よい案あんを授さずけてください」
と息子むすこはお詣まいりをし、その場ばに座すわり込こむと、疲つかれが出でて、うとうと眠ねむってしまいました。

 カラーン カラーン
 カラーン カラーン
どこからともなく、ゲタの音おとが、息子むすこに近ちかづいてきました。

 そして、ひとりの老人ろうじんが現あらわれました。

 老人ろうじんは、
 「この下駄げたをお前まえさんにやろう。この下駄げたを履はいて転ころべば、転ころぶたびに小判こばんが出でてくる。しかし、転ころぶたびに背せが低ひくくなる。だから、やたらと転ころぶではないぞ」
と言いって、息子むすこに一本いっぽん歯ばの下駄げたを渡わたすと、パッと姿すがたを消けしてしまいました。

 目めを覚さました息子むすこは、鎮守ちんじゅ様さまを見み上あげると、賽銭さいせん箱ばこの前まえに、一本いっぽん歯ばの下駄げたが置おいてありました。

 息子むすこは、おっかなびっくり、試ためしにゲタを履はいてみました。ところが、一本いっぽん歯ばの下駄げたなので、立たつか立たたないかのうちに、すってんと転ころんでしまいました。

 「いててててえ」
と息子むすこが言いったとたん、チャリーンと音おとがして、小判こばんが一枚いちまい出でてきました。

 「本当ほんとうに小判こばんが出でてきた。鎮守ちんじゅさま、ありがとうございます。これで、お母かあさんの薬くすりを買かうことができます」
と息子むすこは何度なんども何度なんどもお礼れいを言いうと、下駄げたをかかえて大おお喜よろこびで家いえに帰かえりました。

 家いえに帰かえった息子むすこは、早速さっそく、母親ははおやの枕まくら元もとで、下駄げたを履はいて転ころんでみせると、また小判こばんが一枚いちまい、チャリーンと出でてきたので、母親ははおやは驚おどろくやら喜よろこぶやら、家中うちじゅうもう大おお騒さわぎとなりました。

 息子むすこが母親ははおやに、昼間ひるまの出来事できごとを話はなして聞きかせると、母親ははおやは涙なみだを流ながしながら、鎮守ちんじゅ様さまの方角ほうがくに手てを合あわせてお礼れいを何度なんども言いいました。

 そして、
 「小判こばんの一枚いちまいでは薬くすりとお米こめを買かい、もう一枚いちまいは権造ごんぞうおじさんに返かえしてきなさい」
と母親ははおやは息子むすこに言いうと、下駄げたを宝物たからものとして神棚かみだなに祀まつりました。

 息子むすこが権造ごんぞうおじさんのところへ行いき、お金かねを返かえすと、権造ごんぞうおじさんはお金かねの出でどころをしつっこく聞きいてきました。

 しかたなく下駄げたのことを話はなすと、
 「今いままで、お前まえたちに貸かしてやった金かねは返かえさなくていい。その代かわり、その下駄げたをワシによこせ」
と言いうと、息子むすこの家いえにやって来きて、無理むりやり下駄げたを持もっていってしまいました。

 家いえに戻もどった権造ごんぞうおじさんは、家中うちじゅうの戸とを締しめると、大おおきな風呂ふろ敷しきを広ひろげました。

 そして、その風呂ふろ敷しきの上うえで下駄げたを履はき、
 「まずは、ひと転ころび」
と言いって、権造ごんぞうおじさんはすってんと転ころびました。

 すると、チャリーンと小判こばんが一枚いちまい出でてきました。

 「おおっ、小判こばんじゃ、小判こばんじゃ」
と権造ごんぞうおじさんは言いうと、それからは小判こばんが欲ほしいので、夢中むちゅうになって転ころびました。

 「小判こばんがだんだん大おおきくなっている。ワシより大おおきくなっている。ワシは日本にっぽん一いちの大おお金持がねもちじゃあ」
と興奮こうふんしながら大おお声ごえで叫さけぶ権造ごんぞうおじさんは、転ころぶたびに自分じぶんが小ちいさくなっていることに、まったく気きがついていませんでした。

 下駄げたを持もって行いかれた息子むすこは、
 「権造ごんぞうおじさんは、どうしているだろう」
と心配しんぱいに思おもいながら、権造ごんぞうおじさんの家いえにやって来きました。

 戸とを開あけようとしても、戸とが開あきません。息子むすこが戸とを力ちからまかせに開あけると、中なかから大量たいりょうの小判こばんがジャラジャラと流ながれ出でてきました。そして、権造ごんぞうおじさんの家いえの中なかには、びっくりするほどの小判こばんが、山やまのように積つもっていました。

 小判こばんを押おしのけて家いえの中なかへ入はいった息子むすこは、権造ごんぞうおじさんを探さがしましたが、姿すがたはどこにも見み当あたりませんでした。

 「権造ごんぞうおじさんは、どこへ行いってしまったのかな」
と息子むすこが探さがし続つづけると、部屋へやの隅すみに何なにやら小ちいさいものが動うごいているのに気きがつきました。

 「もしかして、転ころび過すぎてあんなのになってしまったのか」
と思おもいながら、かがみ込こみ、よく見みてみると、やはり権造ごんぞうおじさんでした。

 「こんなに小ちいさくなってしまうと、もう下駄げたは使つかえないし、小判こばんもいらないね」
と息子むすこは権造ごんぞうおじさんに伝つたえると、下駄げたと小判こばんを持もって家いえに帰かえりました。

 権造ごんぞうおじさんはというと、ピョコンピョコンと動うごいていたかと思おもったら、そのうちにとうとう小ちいさな虫むしになってしまい、どこかへ飛とんでいってしまいました。

 これが「ごんぞう虫むし」の名前なまえの由来ゆらいです。

 さて、家いえに戻もどった息子むすこは、持もち帰かえったお金かねで、母親ははおやを腕うでの良よい医者いしゃに診みせることができたので、母親ははおやの病気びょうきもすっかりよくなり、のちのちまで幸しあわせに暮くらしたとのことです。

解説

 古代こだい中国ちゅうごくの書物しょもつ『老子ろうし』に、

 「足たるを知しる」

という言葉ことばがあります。

 これは、

 「人間にんげんの欲望よくぼうには切きりがなく、その欲望よくぼうが叶かなった瞬間しゅんかんは満足まんぞくしても、その満足まんぞくは長続ながつづきせず、次つぎの欲望よくぼうがわいてくる」

といった意味いみです。

 ところが、実際じっさいには、

 「足たるを知しる者ものは富とみ、努つとめて行おこなう者ものは志こころざし有あり」

と続つづくことから、老子ろうしは、決けっしてやる気きや向上こうじょう心しんを否定ひていしているのではなく、まずは自分じぶんのことをよく理解りかいし、今いまあるそのものに満足まんぞくすることの大切たいせつさを示唆しさしていると考かんがえられます。

 そして、ただ単たんに欲望よくぼうを抑おさえて、ほどほどのところで現状げんじょうに妥協だきょうするという消極しょうきょく的てきなことではなく、積極せっきょく的てきに足たるを知しって、真しんの満足まんぞくを求もとめることの大切たいせつさも示唆しさしていると考かんがえられます。

 さて、『宝たからの下駄げた』では、「足たるを知しる」を地じで行いく権造ごんぞうおじさんが登場とうじょうします。

 そこからも、『宝たからの下駄げた』は、生いきている限かぎり欲望よくぼうはつきることがなく、なくすことはできないので、欲望よくぼうをなるがままに肥大ひだい化かさせるのではなく、正ただしくコントロールして「足たるを知しる」なかに幸しあわせを見みつけるということの大切たいせつさを説といていると考かんがえられます。

感想

 願ねがい事ごとを叶かなえてくれるものは、現実げんじつの生活せいかつが厳きびしければ厳きびしいほど魅力みりょく的てきな存在そんざいです。

 『宝たからの下駄げた』に登場とうじょうする一本いっぽん歯ばの下駄げたは、転ころぶたびに小判こばんが出でてくるという不思議ふしぎな下駄げたです。

 ただし、転ころびすぎると自分じぶん自身じしんが小ちいさくなってしまい元もとに戻もどらないという条件じょうけん付つきです。

 ケチな権造ごんぞうおじさんは、この下駄げたを無理むりやり奪うばい取とり、何度なんども転ころんでどっさり小判こばんを手てにしますが、体からだは虫むしほどの大おおきさになってしまいました。

 お金かねは使つかってこそ価値かちがあるものであり、また本当ほんとうに必要ひつようとするだけあれば十分じゅうぶんだということでしょう。

まんが日本昔ばなし

『宝たからの下駄げた』
放送日: 昭和52年(1977年)01月15日
放送回: 第0110話(0067 Aパート)
語り: 常田富士男・(市原悦子)
出典: 表記なし
演出: 小林三男
文芸: 沖島勲
美術: 竹内靖明
作画: スタジオアロー
典型: 呪宝譚じゅほうたん
地域: 中国地方(岡山県)/九州地方(福岡県)

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最後に

 今回こんかいは、『宝たからの下駄げた』のあらすじと内容ないよう解説かいせつ、感想かんそう、おすすめ絵本えほんなどをご紹介しょうかいしました。

 老子ろうしの教おしえに「足たるを知しる」というものがあります。人間にんげんの欲望よくぼうにはきりがありませんが、欲よく深ぶかくならず、分ぶん相応そうおうのところで満足まんぞくすることができる者ものは、心こころが富とんで豊ゆたかであると説といているお話はなしが『宝たからの下駄げた』です。ぜひ触ふれてみてください!

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