昔話『天狗のかくれみの』のあらすじ・内容解説・感想｜おすすめ絵本

　近ちかくの山やまにすむ天狗てんぐが、被かぶると姿すがたを消けすことができる『天狗てんぐのかくれみの』を持もっていることを知しった彦一ひこいちは、それが欲ほしくて欲ほしくてたまりませんでした。そこで彦一ひこいちは得意とくいの頓智とんちを利きかせ、一本いっぽんの竹筒たけづつで天狗てんぐから“かくれみの”をだまし取とることを思おもいつきます。

　今回こんかいは、『天狗てんぐのかくれみの』のあらすじと内容ないよう解説かいせつ、感想かんそう、おすすめ絵本えほんなどをご紹介しょうかいします！

概要

　『天狗てんぐのかくれみの』は、日本にっぽんでは非常ひじょうに有名ゆうめいな説話せつわで、「彦一ひこいちばなし」と呼よばれる著名ちょめいな頓智とんち話ばなしの一ひとつです。

　吉四六きっちょむさんや一休いっきゅうさんと共ともに、彦一ひこいちは、日本にっぽんを代表だいひょうする頓知話とんちばなしの主人公しゅじんこうですが、先さきの二人ふたりとは違ちがい、空想くうそうの人物じんぶつではないかといわれています。

　「彦一ひこいちばなし」の舞台ぶたいは、九州きゅうしゅう地方ちほうに位置いちする熊本県くまもとけんの八代やしろ地方ちほうと伝つたわります。

　彦一ひこいちを主役しゅやくとする「彦一ひこいちばなし」は、熊本県くまもとけん八代やしろ地方ちほうを中心ちゅうしんとして、現在げんざいも人々ひとびとに愛あいされ語かたり継つがれていますが、類話るいわも日本にっぽん各地かくちに存在そんざいします。

　代表的だいひょうてきな類話るいわを挙あげると、山形県やまがたけんの佐兵さひょう、石川県いしかわけんの三右衛門さんにょもん、兵庫県ひょうごけん・岡山県おかやまけん・島根県しまねけんの彦八ひこはち、佐賀県さがけんの勘右衛門かんえもん、鹿児島かごしまけんの侏儒じゅじゅどん等々などなどがあります。

　絵本えほん『てんぐのかくれみの (日本にっぽんむかし話ばなし)』は、偕成社かいせいしゃから出版しゅっぱんされています。想像そうぞうをはるかに上回うわまわる彦一ひこいちのいたずらっぷりが、面白おもしろおかしく描えがかれています。松谷まつたにみよ子こさんによる優やさしく語かたりかけるような文ぶんと、朝倉摂あさくらせつさんによる水墨画すいぼくがのような絵えによって、登場とうじょう人物じんぶつの生いき生いきとした表情ひょうじょうを楽たのしむことができます。

　絵本えほん『てんぐのかくれみの (チャイルド絵本館えほんかん 日本にっぽんの昔話むかしばなし 3)』は、チャイルド本社ほんしゃから出版しゅっぱんされています。彦一ひこいちと天狗てんぐの感情かんじょうが読よみ手てや聞きき手てに分わかりやすく伝つたわるよう、文章ぶんしょうと絵えが工夫くふうされています。彦一ひこいちの頓智とんちの世界観せかいかんが楽たのしめる絵本えほんです。

　絵本えほん『てんぐのかくれみの (みんなでよもう!日本にっぽん・世界せかいの昔話むかしばなし)』は、チャイルド本社ほんしゃから出版しゅっぱんされています。お話はなし自体じたいが面白おもしろおかしい内容ないようですが、それを木暮正夫こぐれまさおさんのリズムの良よい文ぶんがさらに盛もり上あげます。水野二郎みずのじろうさんの絵えも味あじがあり、最後さいごには清々すがすがしい気持きもちになる絵本えほんです。

　『てんぐのかくれみの (せかい童話どうわ図書館としょかん)』は、いずみ書房しょぼうから出版しゅっぱんされています。いわもととしあきさんの描えがく絵えがとても楽たのしいです。いたずらが過すぎる場面ばめんもありますが、あきせいじさんによって、いたずら好ずきというより、彦一ひこいちの知恵者ちえしゃぶりに感心かんしんしていまします。大人おとなが読よんでも楽たのしい一冊いっさつです。

　『彦一ひこいちとんちばなし (上じょう)』は、偕成社かいせいしゃから出版しゅっぱんされています。権威けんいにおもねず、弱よわいものを助たすける民衆みんしゅうの英雄えいゆうともいえる彦一ひこいちが、小山勝清おやまかつきよさんの文ぶんによって愉快ゆかいで痛快つうかいに描えがかれています。頓智とんち話ばなしが上巻じょうかんには52篇へん、下巻げかんには47篇へん収録しゅうろくされています。

あらすじ

　むかしむかし、ある所ところに、大変たいへんに頓智とんちが利きく、彦一ひこいちという若者わかものがおりました。

　ある日ひのこと、山やまにすむ天狗てんぐが、被かぶると姿すがたを消けすことができる、「隠かくれ蓑みの」を持もっていることを、彦一ひこいちは聞ききつけました。

　彦一ひこいちは天狗てんぐの隠かくれ蓑みのが欲ほしくてたまりませんでした。

　そこで、天狗てんぐから隠かくれ蓑みのを騙だまし取とれないかと考かんがえ、何なにやら思おもいつくと、竹筒たけづつを一本いっぽん持もって山やまへ登のぼって行いきました。

　彦一ひこいちは、山やまのてっぺんに着つくと、竹筒たけづつを目めにあてて、
　「むむっ、こいつはいい眺ながめだ。はるか天竺てんじゅくが、手てに取とるように見みえるぞ！」
とはしゃぎました。

　すると、それを見みていた天狗てんぐが、
　「その竹筒たけづつは何なんだ」
と彦一ひこいちに尋たずねました。

　「これは南蛮なんばん渡来とらいの千里眼せんりがんといって、ずっと遠とおくにあるものもよく見みえるものだ」
と彦一ひこいちは答こたえました。

　天狗てんぐは、
　「ワシにも見みせてくれ」
と彦一ひこいちに頼たのみましたが、
　「姿すがたも見みせんやつに、千里眼せんりがんは貸かせない」
と言いって、彦一ひこいちは断ことわりました。

　「いま、姿すがたを現あらわすからな」
と天狗てんぐは言いって、隠かくれ蓑みのを脱ぬぎました。

　すると、天狗てんぐの姿すがたが現あらわれました。

　「隠かくれ蓑みのというのは、大たいしたもんじゃなあ」
と彦一ひこいちは驚おどろきました。

　天狗てんぐは、
　「ちょっとの間あいだだけ、隠かくれ蓑みのと千里眼せんりがんを取とり替かえないか」
と言いい、彦一ひこいちに隠かくれ蓑みのを差さし出だしました。

　「そんなら貸かしてやろう」
と言いって、彦一ひこいちも天狗てんぐに竹筒たけづつを渡わたしました。

　天狗てんぐから隠かくれ蓑みのを受うけ取とった彦一ひこいちは、サッと被かぶって姿すがたを消けし、あっという間まに山やまを下くだって逃にげました。

　彦一ひこいちが逃にげたことを知しらない天狗てんぐは、竹筒たけづつをのぞきましたが、もちろん何なにも見みえません。

　「彦一ひこいち、だましたな！」
と天狗てんぐはカンカンに怒おこりましたが、時ときすでに遅おそし、隠かくれ蓑みのを被かぶった彦一ひこいちの姿すがたを探さがすことはできませんでした。

　天狗てんぐは竹筒たけづつを投なげ捨すてると、彦一ひこいちを探さがすのを諦あきめて、山やまへ帰かえっていきました。

　山やまを下おりた彦一ひこいちは、そのまま町まちへ向むかいました。

　隠かくれ蓑みのを被かぶっているので、誰だれひとり彦一ひこいちには気きがつきませんでした。

　それをいいことに、彦一ひこいちは、蕎麦屋そばやへ入はいって美味おいしいお蕎麦そばをたらふく食たべると、お勘定かんじょうをしないで店みせを出でました。

　店主てんしゅが、慌あわてて彦一ひこいちを追おいかけますが、隠かくれ蓑みのを被かぶった彦一ひこいちの姿すがたを見みつけることはできませんでした。

　“食くい逃にげ”が上手うまくいったので、それからは働はたらきもせず、隠かくれ蓑みのを使つかってお金かねを盗ぬすみ、彦一ひこいちは勝手かって気きまま暮ぐららしをしていました。

　とある朝あさ、何なにも知しらない彦一ひこいちの女房にょうぼうが、
　「いやだよ、こんな汚きたないもの、誰だれがタンスに入いれたんだろ」
と言いって、隠かくれ蓑みのを燃もやしてしまいました。

　彦一ひこいちが気きづいた時ときには、隠かくれ蓑みのは竃かまどで真まっ黒くろな灰はいになっていました。

　ところが、頓智とんちが利きく彦一ひこいちは、灰はいとなっても姿すがたを消けすことができるのではないかと思おもい、灰はいを集あつめて体からだに塗ぬってみたところ、ものの見事みごとに姿すがたを消けすことが出来できました。

　大喜おおよろこびの彦一ひこいちは、さっそく酒屋さかやへ行いき、酒さけをがぶがぶと飲のみました。

　ところが、酒さけを飲のんだことで、口くちの周まわりの灰はいが剥はげてしまい、酒屋さかやの主人しゅじんに見みつかってしまいました。

　「口くちのお化ばけが酒さけを飲のんおる！誰だれか捕つかまえてくれ！」
と酒屋さかやの主人しゅじんに叫さけばれたので、彦一ひこいちは夢中むちゅうで逃にげました。

　逃にげ回まわっている間あいだに、汗あせで体からだに塗ぬった灰はいが剥はげ落おちて、裸はだかの彦一ひこいちの姿すがたが少すこしずつ現あらわれてきました。

　そして、最後さいごは川かわに落おちて灰はいが全部ぜんぶ流なれ落おち、みっともない姿すがたをさらしてしまい、彦一ひこいちはみんなの笑わらい者ものになってしまいました。

　捕つかまった彦一ひこいちは、
　「もう二度にどと悪戯いたずらはしません」
と謝あやまって、町まちの人ひとたちからやっと許ゆるしてもらったのでした。

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解説

　熊本県くまもとけん八代やしろ地方ちほうに伝つたわる「彦一ひこいちばなし」の彦一ひこいちは、日本にっぽんを代表だいひょうする頓智とんち話ばなしの主人公しゅじんこうですが、素性すじょうに関かんして謎なぞの部分ぶぶんが多おおく、空想くうそうの人物じんぶつではないかといわれています。

　ただ一方いっぽうでは、肥後国ひごのくに(現在げんざいの熊本県くまもとけん)の熊本くまもと藩はん八代やしろ城じょうの城下町じょうかまちの出町でまちに居住きょじゅうしていた下級かきゅう武士ぶしで、定職ていしょくを持もたず、農作業のうさぎょうや傘かさ職人しょくにんなどをして生計せいけいを立たてていたともいわれています。

　また、出町でまちの光徳寺こうとくじには彦一ひこいちの墓はかがあると伝つたえられています。

　「彦一ひこいちばなし」の特徴とくちょうは、町人ちょうにんやお殿様とのさまなどのお話はなしのみならず、タヌキやキツネなどの動物どうぶつから河童かっぱや天狗てんぐなどの妖怪ようかいまで、素材そざいがとても豊富ほうふだということです。

　そして、彦一ひこいちが働はたらかせる頓智とんちは、ズルい者ものや権力者けんりょくしゃを懲こらしめたりするのではなく、失敗しっぱいをして彦一ひこいちが赤あかっ恥ぱじを掻かいたり、民衆みんしゅうに笑わらいを振ふりまいたりと、『天狗てんぐのかくれみの』に代表だいひょうされるように、陽気ようきな彦一ひこいちの人物じんぶつ像ぞうが描えがかれています。

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感想

　人ひとは、自分じぶんの弱よわい部分ぶぶんを隠かくすために様々さまざまな服ふくを着きます。それは、地位ちいや肩書かたがきと呼よばれるものだったりします。そして、多おおくの服ふくを着きていると、心こころのどこかで人ひとは安心あんしんします。

　仏教ぶっきょうの世界せかいでは、身心しんしんの本来ほんらいの姿すがたにたちもどることを「身心しんしん脱落だつらく」といいます。

　つまり、仏教ぶっきょうでは、服ふくを着きることではなく、脱ぬぎ捨すてることが大切たいせつだと説といているのです。

　さて、彦一ひこいちは服ふくを脱ぬぎ捨すて、裸はだかの自分じぶんに灰はいを塗ぬりました。

　これが、もしも彦一ひこいちが服ふくを着きた状態じょうたいで、服ふくの上うえから灰はいを塗ぬっていたらどうだったでしょうか。

　その場合ばあい、灰はいが剥はげ落おちても、ただ服ふくを着きている人ひとに戻もどるだけなので、町まちの人混ひとごみみに紛まぎれ込こめば、彦一ひこいちが見みつかることはなかったでしょう。

　しかし、実際じっさいの彦一ひこいちは、裸はだかの体からだに灰はいを塗ぬったことで、灰はいが剥はげ落おちたら、みっともない姿すがたとなってしまい、目立めだってしまったから、町まちの人ひとたちに捕つかまってしまいました。

　つまり、裸はだかの体からだに灰はいを塗ぬったからこそ、彦一ひこいちは最後さいごにしっかりと謝あやまることができたのです。

　今いまの自分じぶんを見極みきわめたことで、初はじめて自分じぶんの身みや心こころに対たいする執着しゅうちゃくがなくなり、彦一ひこいちは解脱げだつの境地きょうちに達たっしたと『天狗てんぐのかくれみの』は教おしえています。

まんが日本昔ばなし

『天狗てんぐのかくれみの』
放送日: 昭和51年(1976年)10月02日
放送回: 第0085話(第0052回放送 Aパート)
語り: 常田富士男･(市原悦子)
出典: 表記なし
演出: 樋口雅一
文芸: 沖島勲
美術: 山守啓陽
作画: 上口照人
典型: 頓智話とんちばなし･彦一噺ひこいちばなし･天狗譚てんぐたん
地域: 九州地方(熊本県)

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　『天狗てんぐのかくれみの』は「DVD-BOX第だい9集しゅう 第だい45巻かん」で観みることができます。

最後に

　今回こんかいは、『天狗てんぐのかくれみの』のあらすじと内容ないよう解説かいせつ、感想かんそう、おすすめ絵本えほんなどをご紹介しょうかいしました。

　「悪銭あくせん身みに付つかず」ということわざのように、不正ふせいな手段しゅだんで得えた金銭きんせんは、手元てもとに残のこらないで、すぐに無なくなってしまう、という意味いみを、そのまま物語ものがたりにしたものが『天狗てんぐのかくれみの』です。ぜひ触ふれてみてください！