昔話『龍の淵』のあらすじ・内容解説・感想｜おすすめ絵本

　『龍りゅうの淵ふち』は、お金かねになる“漆うるし”を手てに入いれるため、兄弟きょうだいで裏切うらぎり合あい、対立たいりつする、厳きびしい内容ないようのお話はなしです。騙だまし合あう、嘘うそをつく、お互たがいの行動こうどうを探さぐり合あうなど、欲よくに目めが眩くらむと身みを滅ほろぼすという、人間にんげんの欲よくの醜みにくさを目まの当あたりにするお話はなしです。

　今回こんかいは、『龍りゅうの淵ふち』のあらすじと解説かいせつ、感想かんそう、おすすめ絵本えほんなどをご紹介しょうかいします！

概要

　『龍りゅうの淵ふち』は、宮崎県みやざきけん児湯郡こゆぐん西米良村にしめらそん小川地区おがわちくに実在じつざいする「蛇淵じゃぶち」が舞台ぶたいのお話はなしです。
　西米良村にしめらそんでは『蛇淵じゃぶちの生なまうるし』という名 なの民話みんわで知しられています。

　『龍りゅうの淵ふち』の伝説でんせつとして伝つたわるこの民話みんわは、島根県しまねけん能義郡のぎぐん広瀬町ひろせまち(現在げんざいの島根県しまねけん安来市やすぎし)や福井県ふくいけん福井市ふくいしに、ほぼ同おなじ内容ないようの伝説でんせつが『頼太水よりたみず』という民話みんわとして伝つたわることから、似にているお話はなしが日本にっぽん各地かくちに広ひろく分布ぶんぷしているのではないかと考かんがえられます。

　また、劇げき作家さっかの木下きのした順二じゅんじが昭和しょうわ22年ねん(1947年ねん)に発表はっぴょうした、『龍りゅうの淵ふち』とほぼ同おなじ内容ないようの『木竜もくりゅううるし』が、小学校しょうがっこうの国語こくごの教科書きょうかしょに採用さいようされたことで、より親したしまれ定着ていちゃくしました。

　紙芝居かみしばい『竜りゅうのふち (教育きょういく画劇がげきのかみしばい)』は、教育きょういく画劇がげきより出版しゅっぱんされています。高級こうきゅうな漆うるしを見みつけたことで、欲よくに溺おぼれていく兄弟きょうだいの姿すがたを、篠崎しのざき三朗みつおさんが分わかりやすい文ぶんと印象いんしょう的てきな絵えで伝つたえています。

　『宮崎県みやざきけんの民話みんわ (県別けんべつふるさとの民話みんわ 23)』は、偕成社かいせいしゃより出版しゅっぱんされています。昔むかし、日向国ひゅうがのくにと呼よばれた宮崎県みやざきけんは、神々かみがみの住すむ緑みどり豊ゆたかかな山々やまやまと穏おだやかな海うみに挟はさまれた太陽たいようの国くにです。南みなみ九州きゅうしゅうという南国なんごくの明あかるい風土ふうどがはぐくんできた底そこぬけにゆかいなお話はなしと、心こころあたたまる物語ものがたりや不思議ふしぎな伝説でんせつなど30篇へん収録しゅうろくしています。

　『わらしべ長者ちょうじゃ (日本にっぽん民話みんわ選せん)』は、岩波いわなみ書店みしょてんから出版しゅっぱんされています。現代げんだいの子こどもたちには決けっしてなじみ深ぶかいとは言いえない擬態語ぎたいご・擬音語ぎおんごがたくさん使つかわれているため、物語ものがたりが豊ゆたかな内容ないようになっています。「わらしべ長者ちょうじゃ」をはじめ「木竜もくりゅううるし」など、声こえに出だして読よみたくなる民話みんわが22篇へん収録しゅうろくされています。

　ポケット文庫ぶんこ『教科書きょうかしょにでてくるお話はなし 5年生ねんせい』は、ポプラ社しゃより出版しゅっぱんされています。各社かくしゃの国語こくご教科書きょうかしょに掲載けいさいまたは紹介しょうかいされたものが集約しゅうやくされています。作品しゅうやくの表記ひょうきは原点げんてんに忠実ちゅうじつで、全文ぜんぶん掲載けいさいされています。木下きのした順二じゅんじさんの『木竜もくりゅううるし』など、異ことなる作者さくしゃによる豪華ごうかな作品さくひんが11篇へん収録しゅうろくされています。大人おとなでも楽たのしむことができる一冊いっさつです

あらすじ

　むかしむかし、あるところに漆うるし取とりの兄弟きょうだいが住すんでいました。

　ある日 ひ、兄あにが漆うるしの木きを探さがして山やまの中なかを歩あるいていると、気き味みの悪わるい淵ふちに出でました。

　兄あにはうっかり鉈なたを淵ふちに落おとしてしまったので、潜もぐって探さがしていると、淵ふちの底そこに良質りょうしつな漆うるしが溜たまっているのを見みつけました。

　それを街まちへ持もっていくと驚おどろくほど高値たかねで売うれたので、その日ひから兄あには人ひとが変かわったように怠なまけ者ものになってしまいました。

　兄あには弟おとうとに淵ふちの漆うるしのことを秘密ひみつにしていました。

　しかし、ある日ひ、兄あにの行動こうどうを怪あやしんだ弟おとうとが、兄あにの後あとをつけて淵ふちの漆うるしのことを知しってしまいます。

　そして、弟おとうとも良質りょうしつな淵ふちの底そこの漆うるしを街まちへ売うりに行いき、兄あにと同おなじように怠なまけ者ものになってしまいました。

　弟おとうとに淵ふちの漆うるしを知しられたことが面おも白しろくない兄あには、淵ふちの底そこに木き彫ぼりの龍りゅうを沈しずめて弟おとうとに漆うるしを取とらせないようにしました。

　翌日よくじつ、淵ふちに潜もぐった弟おとうとは、木き彫ぼりの龍りゅうを本物ほんものと勘かん違ちがいして逃にげ帰かりました。

　それを見みた兄あには、これで漆うるしを独ひとり占じめできると淵ふちに潜もぐると、木き彫ぼりの龍りゅうが動うごき出だして襲おそいかかってきました。

　慌あわてて逃にげましたが、自分じぶんで作つくった龍りゅうが動うごくはずがないと、もう一度いちど潜もぐってみましたが、やはり龍りゅうが襲おそいかかってきました。

　兄あには何なんとか逃にげ切きることができましたが、その後ご、龍りゅうは深ふかい淵ふちに戻もどったまま二度にどと姿すがたを現あらわすことはありませんでした。

解説

　漆うるしは、「うるわし」や「うるおす」が語源ごげんといわれるように、大変たいへんに美うつくしい塗料とりょうです。

　日本にっぽんの漆うるしの歴史れきしは古ふるく、石器せっき時代じだいから接着せっちゃく剤ざいとして活用かつようされてきました。

　縄文じょうもん時代じだいには、漆うるしの樹液じゅえきが塗料とりょうとして用もちいられた土器どきや木きの器うつわ、櫛くしや耳みみ飾かざりといった装身そうしん具ぐをみることができます。

　漆うるしは、ウルシの木きから取とれる樹液じゅえきのことです。

　日本にっぽんでは、「漆うるし掻かき」と呼よばれる方法ほうほうで、ウルシの木きの樹液じゅえきを採取さいしゅします。

　一本いっぽんの木きから採とれる漆うるしの量りょうは、わずか200gしかありません。

　樹液じゅえきを採取さいしゅするために15～20年ねんかけて木きを育そだて、6月がつから10月がつまでの5か月げつ間かんで漆うるしを採とり尽つくし、採取さいしゅしたら枯かれてしまうので、役目やくめを終おえた木きは伐採ばっさいされます。

　そして、切きり株かぶから出でた芽めを育そだてて、また同おなじ営いとなみを繰くり返かえしていきます。

　わずか200gを採とるために約やく20年ねんの歳月さいげつをかける漆うるしは、「血ちの一滴いってき」といわれるほど貴重きちょうなものとされてきました。

　それだけに漆うるし掻かきは、職人しょくにんの技わざが試ためされる奥おくの深ふかい仕事しごとなのです。

感想

　古代こだい中国ちゅうごくの老子ろうしという思想しそう家かが残のこした、「知足者富ちそくしゃふ」という言葉ことばをご存知ぞんじですか。

　これは日本語にほんごの「足たるを知しる者ものは富とむ」の語源ごげんだといわれ、「満足まんぞくすることを知しっている者ものは、たとえ貧まずしくても心こころが豊ゆたかであること」という意味いみです。

　近年きんねん、世界せかい中じゅうで人間にんげん自身じしんが持もつ“おかしさ”や“意地いじ汚きたなさ”が表面ひょうめん化かしています。

　日本にっぽんと日本人にっぽんじんが、そんな世界せかいとどう向むき合あうべきかということを一言ひとことでいうならば、「足たるを知しる」ということではないでしょうか。

　そして、「知足ちそくの心こころ」がもたらす“感謝かんしゃ”と“謙虚けんきょさ”を基もとにした、他人たにんを思おもいやる「利他りたの心こころ」であるとも考かんがえます。

　老子ろうしの教おしえには、日本人にっぽんじん気質きしつの骨ほね組ぐみになっているものがいくつもありますが、謙虚けんきょさもそれに含ふくまれているといっても過言かごんではないでしょう。

　謙虚けんきょな気き持もちがあれば、物事ものごとに敬意けいいを感かんじずにはいられない感覚かんかくとなります。

　そうすると、満みち足たりた気き持もちになれる可能かのう性せいが高たかくなり、色々いろいろな物事ものごとを吸収きゅうしゅうできる落おち着ついた心境しんきょうにもなれます。

　物事ものごとに対たいして謙虚けんきょな気き持もちで接せっすることが習慣しゅうかん化かすると、物事ものごとへの感謝かんしゃの気き持もちが自然しぜんと湧わいてきて、現状げんじょうに対たいして満みち足たりていると感かんじることが自然しぜんと増ふえてくるので、自分じぶん自身じしんと調和ちょうわでき、関かかわる人ひととも調和ちょうわでき、物事ものごとが上手うまく運はこぶようになります。

　その結果けっか、満足まんぞく度どの高たかい生いき方かたができることでしょう。

　この『龍りゅうの淵ふち』は、日本人にっぽんじんが忘わすれずに持もち続つづけなければいけない、感謝かんしゃと謙虚けんきょさの重要じゅうよう性せいを伝つたえているのでしょう。

まんが日本昔ばなし

『龍りゅうの淵ふち』
放送日: 昭和51年(1976年) 01月24日
放送回: 第0031話(第0016回放送 Aパート)
語り: 市原悦子･(常田富士男)
出典: 表記なし
演出: 小華和ためお
文芸: 沖島勲
美術: 阿部幸次･(青木稔)
作画: 金沢比呂司
典型: 龍蛇譚りゅうじゃたん
地域: 九州地方(宮崎県)

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最後に

　今回こんかいは、『龍りゅうの淵ふち』のあらすじと解説かいせつ、感想かんそう、おすすめ絵本えほんなどをご紹介しょうかいしました。

　『龍りゅうの淵ふち』は、日本人にっぽんじんが忘わすれずに持もち続つづけなければいけない、“感謝かんしゃ”と“謙虚けんきょさ”の重要じゅうよう性せいを伝つたえるお話はなしです。ぜひ触ふれてみてください！