昔話『雷さまと桑の木』のあらすじ・解説・感想｜おすすめ絵本

　心こころを雷鳴らいめいのように揺ゆさぶる物語ものがたり
　古来こらい、日本にっぽんでは「地震じしん・雷かみなり・火事かじ・おやじ」と言いわれ、雷は大変たいへんに恐おそれられていたものの一ひとつです。昔むかしは、雷や地震など自然災害しぜんさいがいがなぜ起おこるのかわからず、雷は“神様かみさまの怒いかり”であると考かんがえられていました。『雷かみなりさまと桑くわの木き』は、落雷らくらいを避さけるための「くわばら、くわばら」という呪文じゅもんの由来ゆらいのお話はなしです。

　今回こんかいは、『雷さまと桑の木』のあらすじと解説かいせつ、感想かんそう、おすすめ絵本えほんなどをご紹介しょうかいします！

概要

　『雷かみなりさまと桑くわの木き』は、東北地方とうほくちほうに位置いちする福島県ふくしまけんや関東地方かんとうちほうに位置する群馬県ぐんまけんに伝つたわる民話みんわです。

　昔むかしは、雷かみなりや地震じしんなど自然災害しぜんさいがいがなぜ起おこるのか分わからず、雷は“神様かみさまの怒いかり”であると考かんがえられていました。

　なんとなくジョセフ・ジェイコブスの『イングランド民話集みんわしゅう』に記述きじゅつされいる「ジャックと豆まめの木き」を連想れんそうさせる物語ものがたりです。

　昭和しょうわ6年ねん(1931年)に三元社さんげんしゃより発行はっこうされた佐々木喜善せがわたくおの『聴耳草紙ききみみぞうし』には、「雷神らいじんの手傳てつだい」の題だいで収録しゅうろくされています。

　昭和48年(1973年)に未來社みらいしゃより発行された片平幸三かたひらこうぞうの『福島ふくしまの民話みんわ 第だい2集しゅう 日本にっぽんの民話みんわ42』には「雷神らいじんと桑くわの木き」の題で収録されています。

　岩波書店いわなみしょてんより出版されている文ぶん: 長谷川摂子はせがわせつこ／絵え: 飯野和好いいのかずよしの『くわばら くわばら (てのひらむかしばなし)』は、手てのひらほどの大おおきさなのに大迫力だいはくりょくの絵本えほんです。

　現在げんざいは、筑摩ちくま書房しょぼうより出版しゅっぱんされている佐々木ささき喜善きぜん氏しの『聴耳ききみみ草紙ぞうし』には、いにしえの日本にっぽんに息いきづいていた不思議ふしぎな、愉快ゆかいな、奇想きそう天外てんがいな、あるいは怖こわい物語ものがたりがぎっしりと詰つまった、日本人にっぽんじんの心こころの故郷ふるさとともいうべき珠玉しゅぎょくの物語ものがたり集しゅうです。

　未來社みらいしゃより出版されている『福島ふくしまの民話みんわ 第だい2集しゅう 日本にっぽんの民話みんわ42』は、片平幸三かたひらこうぞうさんが編者へんしゃとなり、福島県ふくしまけんの地域性ちいきせい豊ゆたかな68篇ぺんとわらべうたとが収録しゅうろくされています。

あらすじ

　むかしむかし、幼おさなくして父親ちちおやを亡なくした男おとこの子こが、母親ははおやと二人ふたりで暮くらしていました。

　ある日ひ、男の子は母親から茄子なすの苗なえを買かってきて畑はたけに植うえるよう言いわれました。男の子は街まちへ行いき、値段ねだんの一番いちばん高たかい苗を一本いっぽんだけ買いました。それは、一本きりでも値段の高い苗なら、きっとたくさんの実みがなると思おもったからです。男の子が思った通とおりで、植えたとたん苗はグングンと伸のびて、雲くもを突つき抜ぬけ、茄子の実がたくさんなりました。

　次つぎの日、男の子は茄子の木きを登のぼって、雲の上うえへと向むかいました。雲の上には立派りっぱなお屋敷やしきがあり、そこにはお爺じいさんが二人ふたりの娘むすめと暮らしていました。そして、毎日まいにちおいしい茄子をいただいているお礼れいと言って、男の子をお屋敷に招まねいてもてなしてくれました。

　その次の日、お爺さんは仕事しごとがあると言って雷様かみなりさまの姿すがたになり、太鼓たいこをたたき、ひとりの娘むすめが鏡かがみで稲妻いなずまを、もうひとりの娘が柄杓ひしゃくで雨あめを降ふらせました。その様子ようすを見みていた男の子は、自分じぶんも雨を降らせてみたいと言って、娘から柄杓を借かり、面白おもしろがって雲の上から雨を降らせました。ところが、男の子は足あしを滑すべらせて、雲の上から落おちてしまいました。しかし、落ちたところは桑畑くわばたけで、男の子は運良うんよく桑くわの木に引ひっかかって、命いのちは助たすかりました。

　それ以来いらい、雷様は男の子を助たすけたお礼に、桑の木の側そばには雷かみなりを落とさなくなったそうです。

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解説

　古来こらいより日本にっぽんでは、雷かみなりは大変たいへんに恐おそれられていました。

　平安時代へいあんじだいの延長えんちょう8年ねん(930年)6月がつ26日にちに平安京へいあんきょうの清涼殿せいりょうでんに雷が落おちました。
　この落雷らくらいは、大宰府だざいふに左遷させんされ失意しついのうちに亡なくなった菅原道真すがわらのみちざねの怨霊おんりょうではないかと噂うわさされたのです。

　昔むかしは、雷や地震じしんなどの自然災害しぜんさいがいがなぜ起おこるのかわからず、誰だれかの怒いかりによって引ひき起おこされると信しんじられていました。そして雷は“神様かみさまの怒いかり”であると考かんがえられていました。

　雷かみなり除よけの「くわばら、くわばら」というおまじないは、菅原道真の領地りょうちであった土地とちの名なが“桑原くわばら”で、そこには一度いちども雷が落おちたことがないという言いい伝つたえから、落雷を防ふせぐ呪文じゅもんとなりました。

　『雷かみなりさまと桑くわの木き』は、落雷を避さけるための「くわばら、くわばら」という呪文じゅもんの由来ゆらいのお話はなしです。

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感想

　 家族かぞくや親したしい友人ゆうじんなど、自分じぶんにとって大切たいせつな人ひとを亡なくした時ときに生しょうじる苦痛くつうや哀かなしいという感情かんじょうを押おし殺ころして、不自然ふしぜんなほど明あかるく振ふる舞まう方かたがいます。そして、そういった振る舞いをする方が、日常にちじょうのふっとした瞬間しゅんかんに見みせる寂さびしそうな表情ひょうじょうほど、切せつなさを感かんじるものはありません。

　明るく振る舞うという行動こうどうは、不安ふあんや怒いかりを隠かくしたり逃にげたりするための手段しゅだんだと考かんがえます。つまり、不自然な明るさは単たんなる仮面かめんでしかありません。

　明るく振る舞うという心理しんりには、「自分じぶんさえ我慢がまんをすればいい」という考えを持もっている可能性かのうせいがあります。それは、「大切たいせつな人に自分の辛つらさ話はなすことで、自分の辛さを相手あいてにも感かんじさせることが申もうし訳わけない」と考えてしまうからです。しかし、何なんでも話すことができる人がいるのならば、そこに頼たよることが必要ひつような時ときもあります。ただし、伝つたえたことにより、二人ふたりの関係かんけいが悪わるくなる可能性もあります。ところが、そこは安心あんしんしてください、多おおくの場合ばあいは話したことにより身近みじかに感じてもらえるようになり、より二人の関係が親しくなります。そして、頼られるということは、相手にとっても自信じしんにつながります。

　『雷かみなりさまと桑くわの木き』に登場とうじょうする男おとこの子こは不自然なほど明るく振る舞っています。それは、早はやくに父親ちちおやを亡くしたことで、寂しい時間じかんを過すごしてきたからなのでしょう。雲くもの上うえで過すごす時間は、冒険ぼうけんであり、とても刺激的しげきてきで、非日常ひにちじょうを体験たいけんすることができます。その非日常の楽たのしいひと時ときの中なかに、父親との楽しかった想おもい出でを探さがしていたのかもしれません。

　誰だれかに複雑ふくざつな自分の胸むねの内うちを打うち明あける勇気ゆうきを持もちましょう。心こころの葛藤かっとうを解決かいけつすることが、物事ものごとを本質的ほんしつてきに解決するために一番いちばん大切たいせつなことなので。

まんが日本昔ばなし

『雷かみなりさまと桑くわの木き』
放送日: 昭和51年(1976年)04月10日
放送回: 第0047話(第0027回放送 Aパート)
語り: 常田富士男･(市原悦子)
出典: 表記なし
演出: 多井雲
文芸: 沖島勲
美術: 小関俊之
作画: 菊田武勝
典型: 由来譚ゆらいたん･起源譚きげんたん
地域: 東北地方(福島県)／関東地方(群馬県)

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　かつてテレビで一大いちだいブームを作つくった『まんが日本にっぽん昔むかしばなし』の中なかから傑作けっさく101話わを厳選げんせんした書籍しょせきの分冊ぶんさつ版ばんは講談社こうだんしゃより出版しゅっぱんされています。『雷かみなりさまと桑くわの木き』が収録しゅうろくされています。

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　『雷かみなりさまと桑くわの木き』は「DVD-BOX第だい3集しゅう 第だい14巻かん」で観みることができます。

最後に

　今回こんかいは、『雷かみなりさまと桑くわの木き』のあらすじと解説かいせつ、感想かんそう、おすすめ絵本えほんなどをご紹介しょうかいしました。

　『雷かみなりさまと桑くわの木き』は、「くわばら、くわばら」という雷かみなり除よけの呪文じゅもんの由来ゆらいのお話はなしです。ぜひ触ふれてみてください！