昔話『浦島太郎』のあらすじ・解説・感想｜おすすめ絵本

　助たすけた亀かめの報恩ほうおんによって、『浦島うらしま太郎たろう』が海中かいちゅうにある龍宮りゅうぐうという異郷いきょうを訪おとずれます。龍宮で遊あそんでいたのは三年さんねんの間あいだだったのに、地上ちじょうの故郷ふるさとに戻もどってくると何百年なんびゃくねんもの月日つきひが過すぎていたという昔話むかしばなしです。

　今回こんかいは、『浦島太郎』のあらすじと解説かいせつ、感想かんそう、おすすめ絵本えほんなどをご紹介しょうかいします！

概要

　『浦島うらしま太郎たろう』は、奈良時代ならじだいに成立せいりつしたとみられる『日本書紀にほんしょき』『丹後国風土記たんごのくにふどき』『万葉集まんようしゅう』にとりあげられた同時代どうじだいの“事件じけん”といわれています。

　主人公しゅじんこうは丹後たんご(現在げんざいの京都府きょうとふ)の水江浦みずのえに住すむ日下部氏くさかべうじという家いえの始祖しそで浦島うらしま(のちに浦島太郎)の説話せつわです。

　その中なかでも特とくに『丹後国風土記』の逸文いつぶんが、浦島太郎の物語ものがたりの原型げんけいだと考かんがえられています。

　近世きんせいに入はいると子こども向むけに脚色きゃくしょくされ、『浦島太郎』は錦絵にしきえなどにもなります。

　明治期めいじきに入っても幸田露伴こうだろはん、森鴎外もりおうがい、坪内逍遙つぼうちしょうようなどの解釈かいしゃくにおいて『浦島太郎』は取とり上あげられています。

　現在げんざい、広ひろく知しれ渡わたっている『浦島太郎』は、明治めいじ29年ねん(1896年)に児童文学者じどうぶんがくしゃで俳人はいじんの巌谷小波いわやさざなみによる『日本昔噺にほんむかしばなし』に収録しゅうろくされているお話はなしが広まったものです。

　太宰治だざいおさむも昭和しょうわ20年ねん(1945年)に筑摩書房ちくましょぼうより発行はっこうした『お伽草紙とぎぞうし』に「浦島うらしまさん」という題だいで『浦島太郎』を収録しゅうろくしています。

　「むかしむかし浦島うらしまは～助たすけた亀かめに連つれられて～」の歌うたい出だしが有名ゆうめいな作詞さくし:乙骨三郎おつこつさぶろう・作曲さっきょく:三宅延齢みやけのぶとしの唱歌しょうか『浦島太郎』が、明治めいじ44年ねん(1911年)の『尋常小学唱歌じんじょうしょうがくしょうか 第二学年用だいにがくねんよう』に掲載けいさいされたことにより昔話むかしばなしと共ともに唱歌も日本中にっぽんじゅうで広ひろく親したしまれています。

　絵本えほん『うらしまたろう (日本にっぽん傑作けっさく絵本えほん)』は福音館書店ふくいんかんしょてんから出版しゅっぱんされています。時田史郎ときたしろうさんの文ぶんはやわらかくてリズムが良よく、秋野不矩あきのふくさんの絵えも美うつくしいです。龍宮りゅうぐうへと向むかう海うみの底そこへ深ふかく潜もぐっていくページでは、本ほんの向むきを縦たてにするなど情景じょうけいが細こまかく頭あたまに浮うかぶよう工夫くふうされています。

　絵本えほん『うらしまたろう (いわさきちひろの絵本えほん)』は偕成社かいせいしゃから出版しゅっぱんされています。松谷まつたにみよ子こさんによる独自ぞくじのアレンジを施ほどこしたお話はなしといわさきちひろさんの透明感とうめいかんのある絵えは、読よむと物語ものがたりの奥おくの深ふかさを感かんじることができます。優やさしくて心こころが和なごむ絵本です。

　「講談社こうだんしゃの絵本えほん」として昭和しょうわ12年ねん(1937年)に刊行かんこうされた『浦島うらしま太郎たろう』が、平成へいせい13年ねん(2001年)に現代げんだい仮名かなづかいで復刻ふっかんしました。一流いちりゅうの日本画家にほんがかによって緻密ちみつに描えがかれた絵えには、とても迫力はくりょくがあります。浮世絵師うきよえしで版画家はんがかの笠松紫浪かさまつしろうさんの手てによる錦絵にしきえのような挿絵さしえがとても美うつくしく、物語ものがたりが情感かんじょう豊ゆたかに描えがかれています。『浦島うらしま太郎たろう (新しん・講談社こうだんしゃの絵本えほん)』はおすすめの絵本です。

　日本にほん児童文学じどうぶんがくの先駆者せんくしゃと評ひょうされる巖谷小波いわやさざなみさんによる日本初にほんはつの児童叢書じどうそうしょ『日本昔噺にほんむかしばなし (東洋文庫とうようぶんこ)』は、平凡社へいぼんしゃから出版しゅっぱんされています。明治時代めいじじだいまでの素敵すてきな文語体ぶんごたいの日本語にほんごを楽たのしむことができる本ほんです。「桃太郎ももたろう」「かちかち山やま」「花咲爺はなさかじじい」など後世こうせいに決定的けっていてきな影響えいきょうを与あたえた24篇ぺんの昔話むかしばなしに加くわえ、創作そうさく童話どうわや唱歌しょうかが収録しゅうろくされています。

　太宰治だざいおさむの『お伽草紙とぎぞうし』は新潮文庫しんちょうぶんこから出版しゅっぱんされています。「浦島太郎うらしまたろう」以外いがいに「こぶとり爺じいさん」「カチカチ山やま」「舌切したきり雀すずめ」が収録しゅうろくされています。

あらすじ

　むかしむかし、あるところに浦島うらしま太郎たろうという漁師りょうしが年老としおいた母ははと二人ふたりで暮くらしておりました。

　ある日ひ、浜辺はまべで子こどもたちが一匹いっぴきの亀かめをいじめているのを見みつけたので、太郎は亀を助たすけて海うみへ逃にがしてやりました。

　すると数日後すうじつご、亀が現あらわれ、助けてくれたお礼れいにと亀は太郎を背せに乗のせて、海の中なかの龍宮りゅうぐうへ連つれて行いきました。

　龍宮では、美うつくしい乙姫様おとひめさまに歓迎かんげいされ、魚さかなたちの踊おどりやおいしいご馳走ちそうでもてなされ、毎日まいにちとても楽たのしく過すごしました。

　しかし三年さんねんが経たつと、太郎は村むらに残のこしてきた母のことが気きになり、そろそろ村に帰かえりたいという気持きもちになりました。

　そのことを乙姫様に伝つたえると、乙姫様は
　「この箱はこは決けっして開あけてはなりません」
と言いって玉手箱たまてばこを渡わたし、太郎を送おくり出だしました。

　太郎が亀に乗って村に帰ると、自分じぶんの家いえはおろか村の様子ようすがすっかり変かわっていて、太郎の知しっている人ひとが一人ひとりもいなくなっていました。

　太郎が龍宮で過すごしているうちに、村は何百年なんびゃくねんも経っていたのでした。

　困こまった太郎は、約束やくそくを破やぶって乙姫様に渡された玉手箱を開あけてしまいました。

　玉手箱を開けると、中なかから白しろい煙けむりがもくもくと出て、たちまち太郎は白い髪ひげを生はやしたお爺じいさんになってしまいました。

解説

　平安時代へいあんじだいの天長てんちょう2年ねん(825年)に創祀そうしされたと伝つたわる京都府与謝郡伊根町本庄浜きょうとふよさぐんいねちょうほんじょうはまに鎮座ちんざする浦嶋神社うらしまじんじゃは、宇良神社うらじんじゃとも呼よばれ、浦島太郎ゆかりの神社じんじゃとされます。

　さて、『浦島うらしま太郎たろう』に、初はじめて「太郎たろう」の名なが与あたえられたのは、鎌倉時代末かまくらじだいまつから江戸時代えどじだいにかけて成立せいりつした『御伽草子おとぎぞうし』です。

　「龍宮りゅうぐう」「乙姫おとひめ」「玉手箱たまてばこ」などの呼称こしょうや、浦島うらしまが亀かめを助たすける設定せっていは、『御伽草子』に由来ゆらいするとされます。

　ちなみに、『御伽草子』には太郎のその後ごが描えがかれています。

　それは、太郎が鶴つるに変化へんかして蓬莱山ほうらいさんへと向むかい、亀に姿すがたを変かえた乙姫が現あらわれ、二人ふたりは再会さいかいを果はたします。
　二人は夫婦ふうふの明神みょうじんとなり末永すえながく幸いあわせに暮くらしたといった内容ないようです。

　一説いっせつによると、ここから鶴と亀は縁起物えんぎものであるという風習ふうしゅうが広ひろまったといわれています。

　『御伽草子おとぎそうし』には、多おおくの人ひとが子こどもの頃ころに聞きいたことのある昔話むかしばなしがたくさん詰つまっています。現代語訳げんだいごやくは掲載けいさいされていませんが、原文げんぶん・挿絵さしえ・注釈ちゅうしゃくの三みっつが揃そろっているので、ほとんど読よむことが可能かのうです。上下じょうげ巻かんで渋川版しぶかわばん『御伽草子』の全ぜん23篇ぺんを読よむことができます。

感想

　現在げんざい、広ひろく知しれ渡わたる『浦島うらしま太郎たろう』のお話はなしの多おおくは、「亀かめを助たすけた青年せいねんが龍宮りゅうぐうに招まねかれ、村むらに戻もどった後あとは老人ろうじんになる」という内容ないようで描えがかれています。

　この内容ないようだと、「善行ぜんこうは自分じぶんに返かえってくる」という因果応報いんがおうほうの教おしえを促うながす道徳的どうとくてきな役割やくわりを持もったお話と考かんがえられますが、『御伽草子おとぎぞうし』で続つづきを知るとその考えは大おおきく変かわります。

　そもそも、広く知れ渡っているお話の内容では、太郎は亀を助けたのに最終的さいしゅうてきにはお爺じいさんとなり絶望ぜつぼうするという結末けつまつであるため、お話が何なにを伝つたえたいのかを理解りかいすることができません。

　しかし、『御伽草子』では、太郎が鶴つるとなり亀かめに姿すがたを変えた乙姫おとひめと結婚けっこんして明神みょうじんとなるという恋愛れんあいが主筋しゅうすじとなるので、多おおくの部分ぶぶんで辻褄つじつまが合あうお話となります。

　解釈かいしゃくが厄介やっかいな玉手箱たまてばこも人間にんげんと動物どうぶつを繋つなぐための大切たいせつな道具どうぐとなります。

　つまり、『浦島太郎』は、動物による報恩ほうおんや因果応報という教訓きょうくんのお話ではなく、人間と動物が結むすばれるお話であり、最後さいごは神かみになったという起源きげんが語かたられているということです。

まんが日本昔ばなし

『浦島うらしま太郎たろう』
放送日: 昭和50年(1975年) 03月25日
放送回: 第0023話(第0012回放送 Aパート)
語り: 市原悦子･(常田富士男)
出典: 表記なし
演出: 杉井ギサブロー
脚本: 平見修二
美術: 馬郡美保子
作画: 前田庸生
典型: 動物報恩譚どうぶつほうおんたん･教訓譚きょうくんたん(異類婚姻譚いるいこんいんたん･起源譚きげんたん)
地域: 近畿地方(京都府)

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最後に

　今回こんかいは、『浦島うらしま太郎たろう』のあらすじと解説かいせつ、感想かんそう、おすすめ絵本えほんなどをご紹介しょうかいしました。

　乙姫おとひめは、どうして開あけてはいけない玉手箱たまてばこを太郎たろうに授さずけたのでしょうか。また、なぜ太郎が龍宮りゅうぐうから戻もどると何百年ねんびゃくねんもの月日つきひが経たっていたのでしょうか。『浦島太郎』を巡めぐる謎なぞには、現代げんだいでも多おおくの推測すいそくが飛とび交かっています。ぜひ触ふれてみてください！