昔話『おいてけ堀』のあらすじ・内容解説・感想｜おすすめ絵本

　怪談かいだんや落語らくごの演目えんもくとして有名 ゆうめいな『おいてけ堀ぼり』は、江戸えどの町まちの本所ほんじょを舞台ぶたいとした「本所七不思議ほんじょななふしぎ」のひとつとして語かたられてきました。

　今回こんかいは、『おいてけ堀』のあらすじと解説かいせつ、感想かんそう、おすすめ絵本えほんなどをご紹介しょうかいします！

概要

　『おいてけ堀ぼり』は、江戸えどの町まちの“本所七不思議ほんじょななふしぎ”に出でてくる「置行堀おいてけぼり」を基もとにしたお話はなしで、古ふるくから落語らくごなど噺はなしのネタとして庶民しょみんの好奇心こうきしんをくすぐり親したしまれてきました。

　江戸えどの下町したまちは、江戸えど時代じだい以降いこう、埋うめ立たてが行おこなわれてつくられた土地とちだけに、あちこちに堀ほりが通つうじていました。

　堀ほりや沼ぬまは、水みずがよどんでいる所ところが多おおく、そばに柳やなぎの木きさえあれば、もうそれだけで奇談きだん・怪談かいだんの舞台ぶたいの出来上できあがりです。

　江戸えどはもちろん、全国ぜんこくにも似にたようなお話はなしが存在そんざいします。

　絵本えほん『おいてけぼり (日本にっぽんの民話みんわえほん)』は教育画劇きょういくがげきから出版しゅっぱんされています。さねとうあきらさんのリズム感かんのある文ぶんと、いのうえようすけさんの不気味ぶきみなのにどこか楽たのしい絵えによって、“こわ面白おもしろい”絵本です。お子こさま自身じしんで読よんでもそれなりに怖こわいですが、どちらかといえば読よみ聞きかせの方ほうがより楽たのしめる絵本です。

　絵本えほん『本所ほんじょななふしぎ』は偕成社かいせいしゃから出版しゅっぱんされています。江戸時代えどじだいから伝つたわる奇妙きみょうで不思議ふしぎな怪談かいだんが7篇へん収録しゅうろくされています。山本孝やまもとたかしさんによる挿絵さしえの躍動感やくどうかんや色使いろづかいがとても良よく、斉藤洋さいとうひろしさんによって「本所ほんじょの七不思議ななふしぎ」がとても簡単かんたんにまとめてあります。

　『東京とうきょう・江戸えど 語かたり (ふるさとお話はなしの旅たび 4)』は星ほしの環会わかいから出版しゅっぱんされています。「昔話むかしばなしやそれに耳みみをかたむける子こどもたちがいなくなった」と言いわれる昨今さっこん、「それでは子どもや真しんの文化ぶんかは育そだたない」と立たち上あがった現代げんだいの語かたり手てたちによる昔話集むかしばなししゅうです。第だい4弾だんは、「本所ほんじょ七不思議ななふしぎ」をはじめ42篇へんの東京とうきょう・江戸えどの昔話むかしばなしを取とり上あげています。

　『お江戸えどの「都市伝説としでんせつ」』はPHP研究所けんきゅうじょから出版しゅっぱんされています。妖怪ようかいや幽霊ゆうれいのお話はなしだけではなく、俗信ぞくしんや伝承でんしょう、実際じっさいに起おこった事件じけんに関かんする噂話うわさばなしなどが100篇ぺん収録しゅうろくされています。まさに題名だいめい通どおり「都市伝説としでんせつ」を集あつめた本ほんです。1話わが短みじかくサクサク読よみ進すすめることができます。

　CD『五代目ごだいめ・古今亭ここんてい志しん生しょう 七』はキングレコードから発売はつばいされています。落語らくご全盛期ぜんせいきに活躍かつやくした江戸落語えどらくご名人めいじんの十八番じゅうはちばんを収録しゅうろくした『昭和しょうわの名人めいじん 古典落語こてんらくご名演集めいえんしゅう』です。五代目・古今亭志ん生による「大工だいく調しらべ」と「化物娘ばけものむすめ(おいてけ堀ほり)」が収録しゅうろくされています。

あらすじ

　むかしむかし、江戸えどの町まちに「おいてけ堀ぼり」と呼よばれる大きな池いけがありました。

　この池には鮒ふなや鯰なまずがたくさんいたので、近ちかくの人ひとたちは、ここによく釣つりをしに来きていました。

　一日いちにち釣りをして帰かえろうとすると、何処どこからか「おいてけ～おいてけ～」という声こえがするといわれていました。

　声こえがすると、気きの弱よわい者ものは、釣った魚さかなを放ほうりだして逃にげ出だしました。

　では、気の強つい者はというと、風かぜか何なにかの具合ぐあいでそんな音おとがするのだろうと思おもって、平気へいきで帰かえりました。

　しかし、三みつ目め小僧こぞうが出でたり、一ひとつ目め小僧こぞうが出たり、ろくろ首くびや一本足いっぽんあしの唐傘からかさのお化ばけが出たりして路みちを塞ふさぐので、気の強い者でも、震ふるえあがって、魚は元もとより魚籃びくも釣竿つりざおも放りだして逃げ出しました。

　この噂うわさを聞ききつけた、魚屋さかなやの金太きんたは、
　「そんな物ものが怖こわくて魚屋が出来できるか」
と威勢いせいの良よいことをいって、女房にょうぼうが止とめるのも聞きかず、おいてけ堀へ釣りに向むかいました。

　おいてけ堀で釣りを始はじめると、金太は最初さいしょのうちはお化けのことが気きになりましたが、鮒が次つぎから次つぎへとたくさん釣れるので、もう他ほかのことは忘わすれて、一所懸命いっしょけんめいになって釣りを楽たのしみました。

　そして、近ちかくの寺てらから響ひびいてくる鐘かねの音おとに気がついて顔かおをあげました。

　周囲しゅういは徐々じょじょに暗くらさが増まし、冷つめたい風かぜも吹ふいてきました。

　金太は釣竿をあげて、糸いとを巻まきつけ、水みずの中なかへ浸つけてあった魚籃をあげました。

　魚籃には一貫匁いっかんもんめ(3.75キログラム)あまりの魚がいました。

　帰ろうと金太が立たち上あがると、
　「おいてけ～おいてけ～」
と何処からか人ひとの声こえのようなものが聞こえてきました。

　金太は耳みみを塞ぎ、
　「釣った魚をおいていけるか」
と啖呵たんかをきり、さっさと走はしり去さりました。

　声の聞こえない所ところまでやって来くると、金太の耳に「カラン、コロン」と下駄げたの音おとが聞こえたので、立たち止どまりました。

　そこは柳やなぎの木きの下したで、立ち止まった金太の目めの前まえには、色いろが透すき通とおるような美人びじんがひょいと現あらわれました。

　その女は、
　「その魚を売うってくださいな」
と金太に言いいました。
　しかし、金太は、
　「魚を皆みなに見みせるまでは誰だれにも売らねぇ」
と言い張はりました。
　すると女は、
　「これでもダメかね」
と言って片手かたてでつるりと顔かおを撫なでると、何なんと“のっぺらぼう”になってしまいました。

　金太は悲鳴ひめいをあげて、腰こしが抜ぬけた状態じょうたいでその場ばから逃げ出しました。

　そして、たどり着ついたのが一軒いっけんの茶店ちゃやでした。

　茶店の主人しゅじんに震ふるえながら金太は事ことの顛末てんまつを話はなすと、振ふり向むいた茶店の主人も何と“のっぺらぼう”でした。

　金太は悲鳴をあげて、腰が抜けた状態でその場からまた逃げ出しました。

　這<は/rt>うようにして家いえにたどり着ついた金太に、
　「お前まえさん、どうしたんだい」
と女房が尋たずねました。

　「出たんだよ～アレが」
と金太は女房に言いました。
　女房が、
　「アレじゃ分からないよ。でも出たっていうのは、こんなのじゃなかったかい」
と言って片手でつるりと顔を撫でると、何と女房までもが“のっぺらぼう”になりました。

　腰を抜かした金太は、その場ばで気を失うしなってしまいました。

　金太が目を覚さますと、そこは金太の家ではなく、色が透き通るような美人と出会であった柳の木の下でした。

解説

　“七不思議ななふしぎ”とは、全国ぜんこくに存在そんざいし、その地域ちいきにまつわる不思議ふしぎな事象じしょうをまとめ形成けいせいされていったものです。

　江戸えどにおいては、江戸時代えどじだい中期ちゅうきに当時とうじの感覚かんかくで不思議だと思おもわれた自然現象しぜんげんしょうや怪異かいいなどを七ななつ選えらび出だして、定着ていちゃくしたものであるといわれています。

　江戸には「本所ほんじょ七不思議ななふしぎ」をはじめ、「麻布あざぶ七不思議ななふしぎ」や「八丁堀はっちょうぼり七不思議ななふしぎ」などがあります。

　本所七不思議は、河川かせんや掘割ほりわり、旗本はたもと大名屋敷だいみょうやしきが多おおかった本所地域ほんじょちいきにまつわる伝承でんしょうです。その内容ないようは、自然しぜんや動物どうぶつの異変いへん、伝説でんせつや妖怪ようかいに関かんする伝承をまとめたものです。

　ちなみに、本所とは、江戸時代えどじだいから使つかわれていた地名ちめいで、現在げんざいの東京都墨田区とうきょうとすみだく南部地域なんぶちいきを指さしていました。

　江戸の大半たいはんを焼やいたとされる明暦めいれき3年ねん(1657年)の「明暦めいれきの江戸大火えどたいか(振袖火事ふりそでかじ)」をきっかけとして、隅田川すみだがわ以東いとうの地域ちいきの開発かいはつが始はじまりました。万治まんじ3年(1660年)には本所に本所築地奉行ほんじょつきじぶぎょうがおかれると、武家屋敷ぶけやしきの区画整理くかくせいりや道路どうろ、河川や掘割の開発が行おこなわれ竪川たてかわ、大横川おおよこがわ、横十間川よこじゅっけんがわ、六間堀ろっけんぼりなどの整備せいび、それから排水はいすいを目的もくてきとした南北割下水なんぼくわりげすいなどがつくられ、防火計画ぼうかけいかくを伴ともなう市街地しがいち拡張計画かくちょうけいかくの一環いっかんとして開発が進すすめられていきました。

　このようにして整備された本所地域ですが、江戸の市中しちゅうからみると隅田川すみだがわの川向かわむこうに位置いちし、一歩いっぽ、横丁よこちょうや裏道うらみちに入はいると寂さびしい土地柄とちがらでもありました。

　本所七不思議は、このような立地りっち背景はいけいの中なかで生うまれ、人々ひとびとの間あいだで形成けいせいされ、現在に語かたり継つがれています。

　七不思議という言葉ことばが初はじめてみられたものは文政ぶんせい年間ねんかん(1817～29年)、本所に上屋敷かみやしきを構かまえていた大名だいみょうである松浦静山まつらせいざんによって書かかれた『甲子夜話続篇かっしやわぞくへん』であるとされています。

　また、七不思議の個別こべつの内容ないようが七つまとまって記述きじゅつされているのは、江戸時代えどじだい後期こうきの戯作者げさくしゃである柳亭種彦りゅうていたねひこの『七不思議葛飾譚ななふしぎかつしかものがたり』です。その中の元治げんじ2年(1865年)に書かれた部分ぶぶんに、「所謂いわゆる本所ほんじょの七不思議ななふしぎハ、片葉かたはの芦あし、おいていけ堀ぼり、埋蔵うめぐらの溝とぶ、足洗あしあらひ屋敷やしき、送おくり提灯ちょうちん、小豆婆あずきばばあ、あかりなしの蕎麦屋そばやなり」とあり、本所の七不思議について七つ挙あげられています。

　明治時代めいじじだいになると、三代目さんだいめ・歌川国輝うたがわくにてるによって描えがかれた錦絵にしきえや松林伯知しょうりんはくちによって口演こうえんされた講談こうだんで本所の七不思議は取とり上あげられ、人々ひとびとに広ひろまっていきました。

　つまり、本所七不思議は、初めは個別の事象としてあったものが、江戸時代えどじだい中期ちゅうき以降いこうに七不思議として認識にんしきされるようになり、時ときには錦絵や大衆芸能たいしゅうげいのうの中で、創作性そうさくせいを深ふかめながら現在に至いたっています。

感想

　『おいてけ堀ぼり』は、堀ほりの中なかから「置おいていけ～」という恐おそろしい声こえが印象的いんしょうてきで、古ふるくから落語らくごなどに多用たようされ、大変たいへんに有名ゆうめいな怪談話かいだんばなしです。

　『おいてけ堀』で最もっとも不可解ふかかいな点てんは、不気味ぶきみな声の主ぬしの正体しょうたいではないでしょうか。

　怪異かいいの正体しょうたいは諸説しょせつあるようで、調しらべてみると、河童かっぱの仕業しわざという説せつとタヌキの仕業という説で熱あつい論戦ろんせんが繰くり広ひろげられています。

　ただ、本所ほんじょの隅田川すみだがわには河童の伝承でんしょうがあるため、河童説かっぱせつがやや優勢ゆうせいのようです。

　その他ほかにもカワウソ、ムジナ、スッポンによる仕業などと様々さまざまにいわれているようで、追おいはぎによるものという説もあります。

　いずれにしても、江戸えどの町まちは怪異が身近みじかであったようです。

　そして、『おいてけ堀』をはじめてとした「本所ほんじょ七不思議ななふしぎ」は、今いまなお日本人にっぽんじんの好奇心こうきしんを刺激しげきしてやまない、本所ほんじょ一番いちばんの不思議ふしぎな場所ばしょであります。

まんが日本昔ばなし

『おいてけ堀ぼり』
放送日: 昭和51年(1976年)07月03日
放送回: 第0066話(第0039回放送 Bパート)
語り: 市原悦子･(常田富士男)
出典: 表記なし
演出: 石黒昇
文芸: 境のぶひろ
美術: 下道文治
作画: 高橋信也
典型: 怪異譚かいいたん
地域: 関東地方(東京都)

　Amazonプライム・ビデオで、『まんが日本昔にっぽんむかしばなし』へ、ひとっ飛び。

　かつてテレビで一大いちだいブームを作つくった『まんが日本昔にっぽんむかしばなし』の中なかから傑作けっさく101話わを厳選げんせんしました！

　国民的こくみんてきアニメーション『まんが日本昔にっぽんむかしばなし』がDVDになりました！
　『おいてけ堀ぼり』は「DVD-BOX第だい2集しゅう 第10巻かん」で観みることができます。

最後に

　今回こんかいは、『おいてけ堀ぼり』のあらすじと解説かいせつ、感想かんそう、おすすめ絵本えほんなどをご紹介しょうかいしました。

　『おいてけ堀』は何なんとも言いえない不思議ふしぎなお話はなしです。しかし、この不条理ふじょうりこそが江戸文化えどぶんかのおかしみであり、落語らくごなど噺はなしのネタにされる所以ゆえんでもあります。ぜひ触ふれてみてください！