昔話『蛸八長者』のあらすじ・内容解説・感想｜おすすめ絵本

　『蛸八長者たこはちちょうじゃ』は、蛸八たこはちと呼よばれる蛸たこ縄なわ捕とりの男おとこが、金刀比羅宮ことひらぐうの参詣さんけいに出でかける途中とちゅう、船ふねで乗のり合あわせた長者ちょうじゃの旦那だんなさんと話はなしをするうちに、長者さんの娘むすめを自分じぶんの息子むすこの嫁よめにもらうことになるというお話はなしです。

　今回こんかいは、『蛸八長者』のあらすじと解説かいせつ、感想かんそう、おすすめ絵本えほんなどをご紹介しょうかいします！

概要

　『蛸八たこはち長者ちょうじゃ』は、『蛸たこ長者ちょうじゃ』や『北風きたかぜ長者ちょうじゃ』とも呼よばれ、東北とうほく地方ちほうに位置いちする青森県あおもりけん・秋田県あきたけん、中部ちゅうぶ地方ちほうに位置する新潟県にいがたけんの佐渡島さどがしま、中国ちゅうごく地方ちほうに位置する島根県しまねけんの隠岐諸島おきしょとう、四国しこく地方ちほうに位置する愛媛県えひめけん・香川県かがわけんの佐柳島さなぎしま・徳島県とくしまけん、九州きゅうしゅう地方ちほうに位置する長崎県ながさきけんの対馬つしま・鹿児島県かごしまけんの種子島たねがしまなどに伝承でんしょうされており、日本にっぽん各地かくちに類話るいわが点在てんざいしていますが、どれも少すこしずつ内容ないようが異ことなります。

　面白おもしろいことに、津軽つがる海峡かいきょう沿岸えんがんから日本海にほんかい沿岸えんがんにかけて類話が集中しゅうちゅうし、また瀬戸内海せとないかい周辺しゅうへんにも分布ぶんぷしていることから、『蛸八長者』は海岸部えんがんぶを中心ちゅうしんに伝承されたものと考かんがえられます。

　紙芝居かみしばい『たこやたこざえもん (紙芝居かみしばいベストセレクション 第だい3集しゅう)』は童心社どうしんしゃから出版しゅっぱんされています。昔話むかしばなし『蛸長者たこちょうじゃ』の紙芝居です。前半ぜんはんは言葉ことばの食くい違ちがいや認識にんしき・解釈かいしゃくの違ちがいによって、物語ものがたりが面白おもしろおかしく進すすみますが、後半こうはんは化ばけ物ものが出でてくる内容ないようなので、お子こはちょっぴり怖こわい思おもいをするかもしれませんが、肝きもが据すわったお嫁よめさんのおかげで、最後さいごは皆みなが幸しあわせになります。

　かつてテレビで一大いちだいブームを作つくった『まんが日本にっぽん昔むかしばなし』が、二見書房ふたみしょぼうより二見ふたみサラ文庫ぶんことして刊行かんこう。『蛸八長者たこはちちょうじゃ』のお話はなしは『まんが日本昔ばなし 第だい14巻かん』の中なかに収録しゅうろくされています。

　『讃岐さぬきの民話みんわ ([新版しんぱん]日本にっぽんの民話みんわ 5)』は未來社 みらいしゃから出版しゅっぱんされています。万葉まんよう歌人かじんの柿本人麻呂かきのもとのひとまろに和歌わかを謳うたわれるほど、古ふるい時代じだいから今日こんにちまで、「世界せかいの宝石ほうせき」とたたえられる瀬戸内海せとないかいに守まもられ、四季折々しきおりおりの実みのりが約束やくそくされている讃岐さぬき平野へいやにより、温暖おんだんで住すみやすい風土ふうどに恵めぐまれた土地とちが讃岐さぬきです。「さぬきの国くにのはじまり」をはじめ「北風長者きたかぜちょうじゃ」など、穏おだやかで楽たのしい庶民しょみんの生活せいかつに伝つたわる民話みんわが63篇ぺんとわらべうたが収録しゅうろくされています。

　『屋久島やくしまの民話みんわ 第だい二に集しゅう (紅くれないの巻まき)』は南方新社なんぽうしんしゃから出版しゅっぱんされています。南九州みなみきゅうしゅうを代表だいひょうする民俗学者みんぞくがくしゃの下野敏見しものとしみさんが、屋久島やくしまの古老ころうから収集しゅうしゅうした島しまに伝つたわる数々かずかずの民話みんわが54篇ぺん収録しゅうろくされています。緑みどりの巻まきに続つづく、第だい二に集しゅうとなる紅くれないの巻まきは、さらにパワーアップして、「蛸八長者たこはちちょうじゃ」のような面白おもしろいお話はなしだけではなく、島内とうない各地かくちに伝わるわらべうたも楽譜がくふ付つきで収録されています。

　角川書店かどかわしょてんより出版しゅっぱんされた『日本にっぽんの民話みんわ<5> (長者ちょうじゃへの夢ゆめ)』は、瀬川拓男せがわたくおさん・松谷まつたにみよ子こさん・辺見へんみじゅんさんが編者へんしゃとなり、日本にっぽんの昔むかしばなしから“長者ちょうじゃの栄華えいが・没落ぼつらく” を主題しゅだいとした伝説でんせつが44篇ぺん収録しゅうろくされています。

あらすじ

　むかしむかし、播磨国はりまのくにの海辺うみべの村むらに、蛸たこ縄なわ捕とりの親子おやこが住すんでいました。毎日まいにち、蛸たこを捕とって、それを売うって暮くらしを立たてていましたが、生活せいかつは楽らくではありませんでした。

　ある時とき、息子むすこも二十一にじゅういっ歳さいになったので、讚岐さぬきの金刀比羅宮ことひらぐうを参詣さんけいしようと、蛸縄捕りの親父おやじは四国しこくへ向むけて出発しゅっぱつしました。

　江戸えど時代じだい、金刀比羅宮の参詣には、金毘羅船こんぴらぶねと呼よばれる乗のり合あい船ぶねを利用りようすることが一般的いっぱんてきでした。

　蛸縄捕りの親父が金毘羅船に乗のると、船ふねの中なかは参詣人さんけいにんで大変たいへんな賑にぎわいでした。

　大おおはしゃぎの親父は、
　「さぁ旦那だんな、まぁ一杯いっぱいいきねぇ」
と船の中で知しり合あった、大金おおがね持もちとして有名ゆうめいな大坂おおさかの鴻池こうのいけの長者ちょうじゃさんと飲のみ食くいをしながら、あれこれと話はなしをしていました。

　鴻池の長者さんは、働はたらき詰づめに働はたらく毎日まいにちだったが、この度たび、念願ねんがん叶かなってやっと金刀比羅宮の参詣にやってきたとのことでした。

　そうこうしている内うちに、船は金刀比羅宮の海うみの玄関口げんかんぐちである丸亀港まるがめこうに到着とうちゃくしました。

　そして、蛸縄捕りの親父は、金毘羅船の中で知り合った鴻池の長者さんと一緒いっしょに、金刀比羅宮の参詣を無事ぶじに済すませました。

　その夜よ、宿やどの湯ゆに二人ふたりで浸つかっていた時、長者さんが親父に尋たずねました。
　「わしの屋敷やしきは狭せまいので、どうもむさ苦ぐるしくてかなわん。あなた様さまの所ところは、坪つぼはどれほどありますか」
　鴻池の長者さんは、「屋敷やしきの広ひろさは何坪なんつぼあるか」と聞きいているのに、親父は蛸縄捕りなので、「蛸壺たこつぼの数かず」を聞いているのだと勘違かんちがいをして、
　「へえ、壺つぼなら、おそらく千せんほど」
と答こたえました。
　ちょっと驚おどろいた長者さんは、さらに尋ねました。
　「ほお、千せんとは広ひろいですな。わしの所ところの屋根やねは瓦葺かわらぶきですが、お宅たくは」
と聞くので、
　「胡麻ごまの柱はしらに萱かやの屋根やね、月星つきほしを眺ながめる、といったところじゃろうか」
と親父は答えました。
　長者さんはいよいよ驚いて、
　「ほほう、五万本ごまんぼんの柱はしらとは大変たいへんな物ものですな。それに、月つきや星ほしを眺ながめられるとは、えらく風流ふうりゅうな造つくりですな」
と感心しきりでした。

　すると、今度こんどは蛸縄捕りの親父が、
　「二十一にじゅういちになる息子むすこが家いえにいるが、嫁よめを取とるにも釣つり合あった縁えんがなくて困こまっています」
と言いいました。

　親父は、「自分じぶんの家いえは貧乏びんぼうなので、来きてくれる嫁よめがいない」と言ったのに、またまた長者さんは勘違いをしました。

　「それほどの家柄いえがらなら、なかなか釣つり合あう者ものはいないでしょう。しかし幸さいわい、うちには娘むすめが三人さんにんおるので、末すえの子こはどうじゃ、よろしければ、わしの娘むすめを嫁よめにもらってくださいな」
と長者さんから頼たのまれました。

　これには、蛸縄捕りの親父も驚き、目めをぱちくりしていると、
　「あとで、うちの番頭ばんとうを伺うかがわせるので、あなた様さまのお名前なまえを教おしえてくだされ」
と鴻池の長者さんは、蛸縄捕りの親父に言いました。

　この時、蛸縄捕りの親父は、鴻池の長者さんが大変な勘違いをしていることに気きがつきましたが、今いまさら自分じぶんが貧まずしい蛸縄捕りの漁師りょうしとは言えなくて、口くちから出でまかせに、
　「北風きたかぜじゃ」
と答えたのでした。

　こうして二人は別わかれました。

　何なにから何なにまで勘違かんちがいした長者ちょうじゃさんは、大坂おおさかの鴻池こうのいけに帰かえると、早速さっそく、
　「『北風きたかぜ』という名なの網元あみもとを見みて来きてくれ」
と番頭ばんとうに命めいじました。

　播磨国はりまのくにに出でかけた番頭は、海うみの近ちかくの町まちで出会であった人ひとに、
　「北風きたかぜさんのお宅たくは、ご存ぞんじないでしょうか」
と尋たずねました。
　すると、「北風きたかぜ？」と、一瞬いっしゅん、聞きかれた人は首くびをかしげましたが、尋ねている場所ばしょが北風きたかぜの吹ふき荒あれる漁師町りょうしまちのことだと思おもい、
　「ああ、北風きたかぜなら漁師りょうしの道具どうぐを一揃ひとそろえ干ほしてあるから、すぐにわかるよ」
と答こたえました。

　それを番頭は、「町まちの人ひとでも知しっているくらいだから、これはよほどの網元あみもとだ」と思おもい、「これなら、わざわざ行いくこともあるまい」と大坂の鴻池に帰かえり、
　「北風きたかぜさんは、とても大おおきな網元あみもとでした」
と長者さんに報告ほうこくしました。
　それを聞いた長者さんは、
　「そうか。それならすぐに嫁よめ入いりの支度したくをしないとだな」
と言いいました。

　いよいよ嫁よめ入いりの日ひ、長者さんの娘むすめは、嫁入り道具どうぐを荷馬車にばしゃに山やまほど積つんで、北風の家いえに向むかいました。

　そして着ついてみると、なるほど蛸壺たこつぼは千せんほど並ならべてありましたが、北風の家は、胡麻粒ごまつぶを取とる胡麻ごまの木きの柱はしらに、むしろを敷しいただけのあばら屋やで、草葺くさぶきの屋根やねにはたくさんの穴あなが開あいているので、たしかに月星つきほしを眺ながめることが出来できる家でした。

　娘は悲かなしくなりましたが、
　「これも私わたしが生うまれ持もったご縁えんでしょう」
と言って、北風の家に嫁入りしたのでした。

　その後のち、蛸たこ縄なわ捕とりの家は、嫁の持もって来きたお金かねを元手もとでに大おおきな船ふねを買かい、船主ふなぬしになって漁りょうを始はじめました。そして、蛸縄捕りの親子おやこは一生懸命いっしょうけんめいに働はたらいて、持船もちぶねをどんどん増ふやしていきました。

　それからというもの、何なにもかもがトントン拍子びょうしに上手うまくいって、やがて貧乏びんぼうだった蛸縄捕りの家は、後あとには千石船せんごくぶねを四十八よんじゅうはっ隻せきも持もつほどの、本当ほんとうの長者になりました。

解説

　日本にっぽん各地かくちに点在てんざいする『蛸八長者たこはちちょうじゃ』の類話るいわは、貧まずしい男おとこが結婚けっこんする娘むすめの出身しゅしんを「大坂おおさかの鴻池こうのいけの娘むすめ」と限定げんていし、“大坂おおさかと深ふかい関かかわりがある”としている点てんが共通きょうつうしているのに対たいして、長者ちょうじゃの娘と結婚する男の職業しょくぎょうは、「蛸たこ縄なわ捕とり」とは限定せず、「漁師りょうし」や「魚売うおうり」など“魚さかなに関かかわる職業しょくぎょう”としています。

　この点から、『蛸八長者』は漁民ぎょみんと深ふかい関係かんけいがある民話みんわと考かんがえられます。

　さて、江戸えど時代じだいの寛文かんぶん12年ねん(1672年)に、幕府ばくふの命めいを受うけた河村瑞賢かわむらずいけんによって、日本海にほんかい沿岸えんがんを西にし廻まわりに、酒田さかたから佐渡さど小木おぎ・能登のと福浦ふくら・関門かんもん海峡かいきょうを経へて瀬戸内海せとないかいを通とおって大坂おおさかに至いたり、さらに紀伊きい半島はんとうを迂回うかいして、江戸えどに至る西廻り航路こうろが整備せいびされ、後のちに航路が陸奥国むつのくに(現在げんざいの福島県ふくしまけん・宮城県みやぎけん・岩手県いわてけん・青森県あおもりけん)や蝦夷えぞの地ち(現在げんざいの北海道ほっかいどう)まで延長えんちょうされました。

　不思議ふしぎなことに『蛸八長者』の分布ぶんぷは、この西廻り航路とほぼ重かさなっているということです。

　つまり、西廻り航路を通つうじて様々さまざまな文化ぶんかの交流こうりゅうがあったと考えられるので、西廻り航路の船ふな乗のりたちによって、『蛸八長者』は日本各地に伝つえられたのではないでしょうか。

感想

　人間にんげんにとって最もっとも大切たいせつなものは何なんでしょうか？

　それは“感謝かんしゃ”ではないでしょうか。

　人間は、この世よでは一人ひとりでは生いきていけない無力むりょくなものです。多おおくの人ひとたちとのつながりによって、支ささえられ、育そだてられています。知しり合あいだけではなく、生活せいかつを支ささえている様々さまざまな仕組しくみを作つくり出だし動うごかしている人たち、色々いろいろな物ものを作り出している人たちにも支えられているのです。家族かぞく、友達ともだち、ご近所きんじょ、町まち、国くに、そして世界中せかいじゅうの人たちや組織そしきにも支えられています。

　そして、それ以上いじょうに、神かみと呼よばれる大おおいなる存在そんざいこそが人間の源みなもとであり、人間を生かしている根本こんぽんなのです。

　その大いなる存在への感謝かんしゃと畏敬いけいの念ねんを忘わすれずに、常つねに感謝することが大切です。

　すべてに感謝し、その思おもいをそのまま祈いのると、そこには平和へいわと安やすらぎがもたらされます。

　だから、「ありがとう」という言葉ことばを忘わすれないようにしましょう。

　誰だれかにお世話せわになったときには、「ありがとう」と声こえに出して言いいましょう。声に出さない場合ばあいでも、心こころの中なかで「ありがとう」の言葉を唱となえましょう。

　それこそが、日々ひびの生活せいかつを豊ゆたかにしてくれる魔法まほうの言霊ことだまなので。

まんが日本昔ばなし

『蛸八長者たこはちちょうじゃ』
放送日: 昭和51年(1976年)11月13日
放送回: 第0095話(第0058回放送 Aパート)
語り: 市原悦子･(常田富士男)
出典: 表記なし
演出: 小林三男
文芸: 沖島勲
美術: 下道一範(青木稔)
作画: 上口照人
典型: 致富譚ちふたん
地域: 近畿地方(兵庫県)／四国地方

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　『蛸八長者たこはちちょうじゃ』は「DVD-BOX第だい6集しゅう 第26巻かん」で観みることができます。

最後に

　今回こんかいは、『蛸八長者たこはちちょうじゃ』のあらすじと解説かいせつ、感想かんそう、おすすめ絵本えほんなどをご紹介しょうかいしました。

　貧まずしい田舎いなか暮ぐらしの男おとこが、大富豪だいふごうの都会とかいの女おんなと結むすばれて、見事みごとに出世しゅっせする物語ものがたりが『蛸八長者』です。そして、それと同時どうじに、陸上りくじょう・海上かいじょう交通こうつうの発達はったつにより、伊勢神宮いせじんぐうをはじめとする金刀比羅宮ことひらぐうや善光寺ぜんこうじなどへの寺社じしゃ参詣さんけいの広ひろがりという、江戸えど時代じだいの社会しゃかいや経済けいざいの特徴とくちょうを色濃いろこく投影とうえいした昔話むかしばなしでもあります。ぜひ触ふれてみてください！