昔話『乞食のくれた手ぬぐい』のあらすじ・解説・感想｜おすすめ絵本

　観音かんのん三十三さんじゅうさん変身へんしんといわれる通とおり、人ひとは気きの持もちようにより、色々いろいろな姿すがたに変身へんしんしたり化身けしんしたりすることができます。『乞食こじきのくれた手てぬぐい』は、身分みぶんの上下じょうげや容貌ようぼうの美醜びしゅうに関かかわらず、すべてを観音様かんのんさまの化身けしんと思おもい深ふかい尊敬そんけいや愛あいを持もって接せっしなければならないと戒いましめるお話はなしです。

　今回こんかいは、『乞食のくれた手ぬぐい』のあらすじと解説かいせつ、感想かんそう、おすすめ絵本えほんなどをご紹介しょうかいします！

概要

　『乞食こじきのくれた手てぬぐい』は東北とうほく地方ちほうに伝つたわる民話みんわです。

　観音かんのん菩薩ぼさつが観音かんのん三十三さんじゅうさん変身へんしんといわれる通とおり、人間にんげんも気きの持もちようで変化へんかが起おき、色々いろいろな姿すがたに変身へんしんしたり化身けしんしたりすることができるという観音かんのん信仰しんこうと、仏教ぶっきょうの説とく因果いんが応報おうほうの道理どうりがお話はなしに埋うめ込こまれています。

　昭和しょうわ48年ねん(1973年)に角川書店かどかわしょてんより発行はっこうされた瀬川拓男せがわたくお・松谷まつたにみよ子この『日本にっぽんの民話みんわ<5> (長者ちょうじゃへの夢ゆめ)』の中なかで「こじきのくれた手てぬぐい」の題だいで紹介しょうかいされれたことにより日本中にっぽんじゅうで広ひろく知しられるようになりました。

　かつてテレビで一大いちだいブームを作つくった『まんが日本にっぽん昔むかしばなし』が、二見書房ふたみしょぼうより新装改訂版しんそうかいていばんで登場とうじょう。『乞食こじきのくれた手てぬぐい』のお話はなしは『まんが日本昔ばなし 第だい14巻かん』の中なかに収録しゅうろくされています。

　『つるのよめさま ([新装版しんそうばん]日本にっぽんのむかし話ばなし 1)』は講談社こうだんしゃから出版しゅっぱんされています。遠とおいむかしに生うまれ、長ながく人々ひとびとのあいだに語かたりつがれてきた昔話むかしばなしには、人間にんげんの生いきる知恵ちえや生いき方かたの指南しなんが息いきづいています。松谷まつたにみよ子こさん・ささめやゆきさんが日本にっぽん各地かくちに採集さいしゅうし、美うつくしい語かたり口ぐちで再話さいわした『つるのよめさま』をはじめ、『こじきのくれた手てぬぐい』など全ぜん23篇ぺんが収録しゅうろくされています。

　角川書店かどかわしょてんより出版しゅっぱんされた『日本にっぽんの民話みんわ<5> (長者ちょうじゃへの夢ゆめ)』は、瀬川拓男せがわたくおさん・松谷まつたにみよ子こさん・辺見へんみじゅんさんが編者へんしゃとなり、日本にっぽんの昔むかしばなしから“長者ちょうじゃの栄華えいが・没落ぼつらく” を主題しゅだいとした伝説でんせつが44篇ぺん収録しゅうろくされています。

あらすじ

　むかしむかし、あるところに、海産物問屋かいさんぶつどんやがありました。そこにお梅うめという年頃としごろの下働したばたらきをする娘むすめがおりました。お梅は気立きだてがよく、働はたらき者ものでしたが、決けっして美人びじんというわけではありませんでした。

　ある暑あつい夏なつの日ひ、お梅が店先みせさきで水みずをまいていると、一人ひとりの乞食こじきがやって来きて、
　「水みずを一杯いっぱい飲のませてほしい」
と言いいました。

　しかし、女将おかみさんが出でてきて、
　「そこら辺へんの川かわの水みずでもお飲のみ」
と言って追おい返かえしてしまいました。

　乞食を可哀相かわいそうに思おもったお梅は見みるに見みかねて、女将さんに内緒ないしょで、お椀わんに水を汲くみ握にぎり飯めしを一ひとつ手てに持もつと乞食の後あとを追おいかけました。

　乞食はたいそう喜よろこび、喉のどを鳴ならして水を飲み、握り飯を食たべると、お礼れいにと汚きたない手てぬぐいを差さし出だし、とぼりとぼりと行いってしまいました。

　お梅はその夜よる、夢ゆめの中なかで観音様かんのんさまに顔かおをなでられる夢で目めを覚さましたので、井戸水いどみずに顔を映うつすと、やはりいつもの顔のままでした。

　なんだかとても悲かなしい気持きもちになり、お梅は明あけ方がたまで泣なき通とおしました。

　朝あさになり、若わかい衆しゅうがいつものようにお梅の顔をからかいました。お梅の目めからは涙なみだがあふれ出でたので、井戸水で顔を洗あらい、乞食にもらった手ぬぐいで顔を拭ふきました。
　すると、お梅の顔がまるで大和絵やまとえに出てくるような美人びじんに変かわっていました。

　そこに女将さんがやって来たので、ことの顛末てんまつを話はなすと、さっそく自分じぶんも美うつくしくなろうと女将さんは街中まちじゅうの乞食を集あつめて、酒さけや食事しょくじを振ふる舞まい、乞食の手ぬぐいを集めました。

　女将さんの顔はどの手ぬぐいを使つかっても変わりませんでしたが、最後さいごに残のこった手ぬぐいで顔を拭くと、馬うまの顔になってしまいました。

　女将さんは馬になり、ヒヒーンと鳴なきながら、山やまの方ほうへ駆かけて行いき、それっきり戻もどってくることはありませんでした。

解説

　『乞食こじきのくれた手てぬぐい』に登場とうじょうする観音様かんのんさまとは、仏教ぶっきょうの菩薩ぼさつの一尊いっそんで、観音かんのんや観世音菩薩かんぜおんぼさつとも呼よばれ、人々ひとびとの願ねがいを叶かなえてくれる観音菩薩かんのんぼさつのことです。
　この“観音”という名前なまえには、人々の苦悩くのうの声こえを聞きき、救すくうという意味いみがあります。
　つまり、観音菩薩のご利益りえきは、極きわめて広優やい現世利益げんぜりやくです。

　また、仏像ぶつぞうとしてよく見みかける観音菩薩ですが、たくさんの腕うでがあったり、いくつもの頭部とうぶがあったりと、仏像によって姿形すがたかたちがかなり異ことなっています。
　それは、人々を救すくうために観音菩薩がその姿すがたを自由自在じゆうじざいに変かえられるという特徴とくちょうが関係かんけいしています。そのため、観音菩薩の仏像には、実じつにさまざまな形かたちが存在そんざいします。
　観音かんのん三十三さんじゅうさん変身へんしんといわれる通とおり、観音菩薩は三十三さんじゅうさんの姿を持もつといわれています。だから、同おなじ観音菩薩でも、変身後へんしんごの姿にはそれぞれ個性こせいがあるのです。

　日本人にっぽんじんが特とくに親したしみを感かんじて崇拝すうはいしてきたのが、この変化観音へんかかんのんである観音菩薩です。

　古来こらい、日本にっぽんでは「仏様ほとけさまなら何なんでもいい」という考かんがえではなく、自分じぶんの夢ゆめを実現じつげんしてくれる個性こせいの強つよい仏尊ぶっそんを特定とくていして崇あがめてきました。だから、現世利益をより多おおくもたらし、自分の理想りそうに変化へんかする観音菩薩が受うけ入いれられたのでしょう。

感想

　“第一印象だいいちいんしょう”とはその言葉ことばの通とおり「物事ものごとに接せっして最初さいしょに得えた印象いんしょう」のことを指さします。初はじめて会あった人ひとに抱いだく印象いんしょうのことです。

　他方たほう、「人ひとは見みかけによらぬもの」ということわざもあります。このことわざは姿すがたかたちだけの見みた目めで人ひとの良よし悪あしを判断はんだんするのではなく、性格せいかくや人間性にんげんせいといった中身なかみで人を判断するべきだという意味いみで用もちいられます。

　しかし、この言葉ができた意味を考かんがえると、やはりそれだけ“見た目”で、人の印象を判断してしまうことが多おおいとも言いえます。人は中身が大切たいせつだと頭あたまで理解るかいしていても、第一印象はやはり見た目などの姿かたちで判断せざるを得おないのです。

　見た目から受うける第一印象は重要です。そして、一度いちど他者たしゃに決きめられてしまった自分自身じぶんじしんの印象を変かえるのは、とても難むずかしいことです。

　「人は外見ではなく、中身だ」という言葉をよく耳みみにしますが、相手あいてによって決定けっていされた第一印象を払拭ふっしょくすることは容易よういではありません。第一印象で相手に好感こうかんを抱いてもらえなければ、その後ごも良い印象を持もたせることもまた難しくなります。

　さらに、見た目から決定された第一印象が好意的こういてきなものであるか否いなかで、その後どのように接せっしていくかもまた、決定されてしまうことがあります。つまり、見た目というのは、内面ないめんを知しってもらうための機会きかいともなり得るものなのです。

　これらの事実じじつを考慮こうりょすると、初はじめての接触せっしょくがいかに大切なものであるかが理解できます。

　第一印象は、自分と相手の関係かんけいを一生いっしょう左右さゆうしかねない影響力えいきょうりょくを持っているので、自分の姿かたちや立たち居い振ふる舞まいを見直みなおし、見た目に細心さいしんの注意ちゅういを払はらうことで、相手に好感を抱いてもらえるよう整ととのえた方ほうが良よいと言えるでしょう。

まんが日本昔ばなし

『乞食こじきのくれた手てぬぐい』
放送日: 昭和51年(1976年)05月15日
放送回: 第0056話(第0032回放送 Bパート)
語り: 常田富士男･(市原悦子)
出典: 表記なし
演出: 高橋良輔
文芸: 沖島勲
美術: 西田稔
作画: 倉橋達治
典型: 観音信仰かんのんしんこう･隣となりの爺型じじいがた
地域: 東北地方

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　かつてテレビで一大いちだいブームを作つくった『まんが日本昔にっぽんむかしばなし』の中なかから傑作けっさく101話わを厳選げんせんしました！

　国民的こくみんてきアニメーション『まんが日本昔にっぽんむかしばなし』がDVDになりました！
　『乞食こじきのくれた手てぬぐい』は未みDVD化かのため「VHS-BOX第だい5集しゅう 第45巻かん」で観みることができます。

最後に

　今回こんかいは、『乞食こじきのくれた手てぬぐい』のあらすじと解説かいせつ、感想かんそう、おすすめ絵本えほんなどをご紹介しょうかいしました。

　『乞食のくれた手ぬぐい』は、「人ひとは見みかけによらぬもの」といわれているように、その人ひとが本当ほんとうはどんな人かは、身みなりやうわべの態度たいどを見みただけではわからないと戒いましめるお話はなしです。ぜひ触ふれてみてください！