昔話『旅人馬』のあらすじ・解説・感想｜おすすめ絵本

　『旅たび人びと馬うま』は、恐おそろしい幻術げんじゅつを使つかう女おんなから若者わかもの二人ふたりが逃のがれることを主題しゅだいにした民話みんわです。

　今回こんかいは、『旅人馬』のあらすじと解説かいせつ、感想かんそう、おすすめ絵本えほんなどをご紹介しょうかいします！

概要

　『旅たび人びと馬うま』は、九州きゅうしゅう地方ちほうに伝つたわる民話みんわです。
　災厄さいやくから逃にげるお話はなしで、『三さん枚まいのお札ふだ』と同おなじ逃走とうそう譚たんに分類ぶんるいされます。

　『旅人馬』は、平安へいあん時代じだい末期まっきに成立せいりつしたと見みられる説話集せつわしゅう『今昔物語集こんじゃくものがたりしゅう』や、同おなじく平安時代末期の治承じしょう年間ねんかん(1177～81年ねん)に成立した仏教ぶっきょう説話集せつわしゅう『宝物集ほうぶつしゅう』に記しるされているほど、大変たいへんに古ふるい民話みんわです。

　類話るいわは日本にっぽん各地かくちに伝わりますが、東北とうほく地方ちほうでは旅人たびびとを馬うまにしようとした女おんなが逆ぎゃくに、旅人の機知きちによって馬に変かえられてしまうという内容ないようです。それに対たいして、西日本にしにほんでは今回こんかいのお話はなしと同様どうように、馬に姿すがたを変えられてしまった人間にんげんを元もとに戻もどして逃にげげ出だすという内容です。

　明治めいじ時代じだいの人気にんき小説家しょうせつかである泉鏡花いずみきょうかが、短編小説たんぺんしょうせつ『高野聖こうやひじり』の題材だいざいとして『旅人馬』を取とり上あげたことにより日本中にっぽんじゅうで広ひろく知しられるようになりました。

　『ふしぎなやどや (日本にっぽん傑作けっさく絵本えほんシリーズ)』は、井上洋介いのうえようすけさんの描えがく絵えが、はせがわせつこさんのおどろおどろしいお話はなしを、よりいっそうおどろおどろしいものにさせ、読よみ手てを不思議ふしぎな世界せかいへと誘いざないます。

　石倉欣二いしくらきんじさんの描く、無駄むだのない、のんきで楽たのしい絵により、小沢正おざわただしさんの文ぶんがストレートに読み手の心に飛とび込こんできます。『たびびとうま (日本にっぽんの民話みんわえほん)』は読む価値かちのある絵本えほんです。

　『読よんであげたいおはなし 上巻じょうかん (松谷まつたにみよ子この民話みんわ)』は、筑摩ちくま書房しょぼうから出版しゅっぱんされています。小ちいさな子こどもたちに語かたり聞きかせたい民話みんわを、精選せいせんして100篇ぺん収録しゅうろくした一冊いっさつです。方言ほうげん口調くちょうで書かかれた文章ぶんしょうは、テンポが良よく、とても読よみやすいです。上巻じょうかんには、「旅たび人びと馬うま」や「ミョウガ宿やど」などの春はると夏なつを主題しゅだいにした民話みんわが収録しゅうろくされています。

　『日本昔話百選にほんむかしばなしひゃくせん』は、挿絵さしえがほとんどないため、文字もじばかりの一見いっけん面白おもしろくなさそうな本ほんですが、読よみ始はじめるとすぐに昔むかしばなしの世界せかいへ引ひき込こまれます。方言ほうげん口調くちょうで書かかれた文章ぶんしょうですが、方言ほうげんの説明せつめいが書かれているなど、読よみやすい工夫くふうがされています。

　『今昔物語集こんじゃくものがたりしゅう (角川書店かどかわしょてん編へんビギナーズ・クラシックス)』は、現代語訳げんだいごやくと古文こぶんの生いき生いきとしたリズムによって誰だれもが古典こてんの世界せかいを楽たのしむことができます。

　『高野聖こうやひじり』は、泉鏡花いずみきょうかの代表作だいひょうさくというだけでなく、日本にっぽん文学史ぶんがくしの中なかでも、怪奇小説かいきしょうせつ、幻想小説げんそうしょうせつの名作めいさくとして評価ひょうかされています。『歌行燈うたあんどん・高野聖こうやひじり』には、「高野聖」をはじめ「女客おんなきゃく」「国定くにさだえがく」「売色鴨南蛮ばいしょくかもなんばん」「歌行灯うたあんどん」の名作めいさく5篇へんが収録しゅうろくされています。

あらすじ

　むかしむかし、あるところに、金持かねもちの息子むすこの栄助えいすけと貧まずしい家いえの息子むすこの五郎ごろうがおりました。二人ふたりは幼おさななじみで仲良なかよくしていました。そんな二人が一緒いっしょに旅たびをすることになりました。

　ある日ひのこと、二人が山道やまみちを歩あるいていると、途中とちゅうで日ひが暮くれてしまいました。二人が泊とまるところを探さがしながら山やまの中なかを歩いていると、ふと前まえに一軒いっけんの宿屋やどやがありました。

　二人が家いえの戸とを叩たたいて、
　「一晩ひとばん泊とめて欲ほしい」
と頼たのむと、
　「山やまの中なかなので何なにもないが、ゆっくりと休やすんでいきなさい」
と中から出でてきた宿屋の女おんながにっこり笑わらって言いいました。

　二人はここで一晩ひとばん過すごすことになりました。

　その夜よ、金持ちの息子の栄助はすぐに眠ねむってしまいましたが、貧しい家の息子の五郎はなかなか眠れませんでした。

　すると真夜中まよなかになって、すっと障子しょうじが開ひらき宿屋の女が部屋へやに入はいってきて、囲炉裏端いろりばたに座すわりました。

　五郎は寝ねたふりをして女の様子ようすをそうっと見みていると、まるで田たんぼを耕たがやすように、女は囲炉裏いろりの灰はいを掻かきまわして、ぱらりぱらりと米こめの籾種もみだねを蒔まきました。

　すると種たねからみるみるうちに芽めが出でてきて、苗なえが生はえそろいました。さらに苗はどんどん生長せいちょうして黄色きいろくなり、たわわな稲いねになりました。そして女は稲を刈かり取とって実みを落おとし、そこから真まっ白しろな団子だんごを作つくりました。

　夜よが明あけると、女は、
　「さあ、このお団子だんごをお食たべ」
とお盆ぼんに昨夜さくやの団子を載のせて部屋に入ってきました。
　五郎は、
　「それは怪あやしい団子だんごなので食たべない方ほうがいい」
と栄助にそっと耳みみうちをしました。
　しかし、女が、
　「おいしいお団子だんごだよ」
と言うので、栄助は思おもわず手てをのばして、団子をパクリと食べてしまいました。

　するとそのとたん、栄助は馬うまになってしまいました。

　五郎は驚おどろいてその場ばから逃にげ出だしました。

　逃げた先さきの村むらで、ある農家のうかのお爺じいさんに山の中での出来事できごとを話はなすと、
　「ここから東ひがしへ行いくと、大おおきな茄子なすの畑はたけがあるから、その中なかに、東ひがしを向むいた一本いっぽんの木きに一度いちどに七ななつの実みがなっている茄子なすがあるので、その実みを七ななつとも友達ともだちに食たべさせるといい」
と教おしえてくれました。

　五郎は栄助のために、何日なんにちもかけて言われたとおりの茄子なすを探さがしました。ようやく東ひがしを向むいた一本いっぽんの木きから七ななつの実みがなる茄子を見みつけたので、女の留守るすを見はからって宿屋へ戻もどり、馬なった栄助に茄子を食べさせると、栄助は無事ぶじに人間にんげんに戻ることができました。

　そして、その後ごも旅を続つづけた二人は、何年なんねんか後あとに村むらに帰かると、栄助は命いのちの恩人おんじんである五郎に財産ざいさんの半分はんぶんを譲ゆずり、兄弟きょうだいのように仲良なかよく暮くらしました。

解説

　九世紀きゅうせいき前半ぜんはんの中国ちゅうごくの唐とうの時代じだい末期まっきに成立せいりつしたとされる伝奇小説集でんきしょうせつしゅう『河東記かとうき』の中なかにある「板橋三娘子はんきょうさんじょうし」は、『旅人馬たびびとうま』にかなり近ちかい内容ないようのお話はなしです。

　そして、「板橋三娘子」の内容は、『アラビアンナイト』の「バドルバートムの物語ものがたり」とほとんど同おなじ趣向しゅこうのお話です。

　『アラビアンナイト』の成立せいりつは、およそ九世紀ごろと考かんがえられているので、『アラビアンナイト』の成立の過程かていで、その一支流いちしりゅうが中国に伝つたわり「板橋三娘子」となり、その後ご、日本にっぽんに入はいってきて伝承でんしょうされ、『旅人馬』が生うまれたのでしょう。

　それから、『旅人馬』にある“人ひとを馬うまに変かえる幻術げんじゅつ”は、日本では文芸ぶんげいの興味きょうみ深ぶかい素材そざいであった様ようで、人ひとを馬うまに変かえることができるといって人をだますお話は、狂言きょうげんでは『人馬ひとうま』に取とり入いれ、江戸時代えどじだいの小咄こばなし『魔法まほう』から落語らくご『大師だいしの馬うま』へと続つづきます。

感想

　昔話むかしばなしには、はじめは人間にんげんの世界せかいのお話はなしだったものが、途中とちゅうからその世界が異ことなる世界である「異界いかい」へと変かわってしまうものがあります。その際さい、異界いかいとして“山やまの中なか”が昔話には、たびたび登場とうじょうします。

　異界が登場する昔話には、どちらかといえば、妖怪ようかいとか魔物まものとか、あまり好このましくない“人ひとでないもの”が必かならず登場します。そして最後さいごは、人間にんげんは知恵ちえを働はたらかせたり勇気ゆうきをふるったりして追おい払はらったり、またはやっつけたりします。

　では、異界という場所ばしょは、どこにあるのでしょうか。

　人ひとが住すむ人間の世界と向むき合あう形かたちで、もしくは重かさなるようにして異界は存在そんざいするのだろうと私わたしは考かんがえます。それを信しんじることができる人、それから想像そうぞうすることがきる人は、人間の世界と異界とを行いったり来きたりすることができ、何なにかのきっかけで異界を見みたり感かんじたりすることができるのではないかと思おもいます。同時どうじに、“人ひとでないもの”が“人ひとにはできないこと”を行おこなえる場所が異界で、そうした異界での出来事できごとを語かたることによって、人間にんげん自身じしんが救すくわれたり、励はげまされたりする、そういう存在そんざいが異界だと思おもいます。

　“人ひとであるもの”、つまり人間が、今いま、見みている世界は、人によって見みえ方かたも景色けしきも違ちがいます。もしかしたら、人間の世界にいるのに、異界を見ている場合ばあいもあるのかもしれません。

　しかし、疑心暗鬼ぎしんあんきになる必要ひつようはありません。

　昔話を通とおして、異界という世界を知しることは、先人せんじんが苦労くろうを重かさね語り継ついできたことを知しることにつながります。

　『旅人馬たびびとうま』から、日本人にっぽんじんが伝つたえようとしたこと知ることで、心こころ豊ゆたかでたくましい考かんがえ方かたを身みにつけることができると、私わたしはふと思おもいます。

まんが日本昔ばなし

『旅人馬たびびとうま』
放送日: 昭和51年(1976年)04月24日
放送回: 第0051話(第0028回放送 Aパート)
語り: 市原悦子･(常田富士男)
出典: 表記なし
演出: 今沢哲男
文芸: 沖島勲
美術: 山守正一
作画: 鈴木欽一郎
典型: 逃走譚とうそうたん
地域: 九州地方

　Amazonプライム・ビデオで、『まんが日本昔にっぽんむかしばなし』へ、ひとっ飛び。

　かつてテレビで一大いちだいブームを作つくった『まんが日本昔にっぽんむかしばなし』の中なかから傑作けっさく101話わを厳選げんせんしました！

　国民的こくみんてきアニメーション『まんが日本昔にっぽんむかしばなし』がDVDになりました！
　『旅人馬たびびとうま』は「DVD-BOX第だい4集しゅう 第16巻かん」で観みることができます。

最後に

　今回こんかいは、『旅人馬たびびとうま』のあらすじと解説かいせつ、感想かんそう、おすすめ絵本えほんなどをご紹介しょうかいしました。

　馬うまに姿すがたを変かえられてしまった友達ともだちを、元もとの人間にんげんに戻もどして、不思議ふしぎな力ちからを持もつ女おんなから逃にげげ出だすという内容ないようです。ぜひ触ふれてみてください！