昔話『鶴の恩返し』のあらすじ・内容解説・感想|おすすめ絵本
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 『つるおんがえ』は、「けっしてのぞいてはいけない」という、たったひとつの約束やくそくさえまもることのできない人間にんげんおろかさと、日本人にっぽんじん独特どくとく意識いしきである“はかなさ”を題材だいざいにしたおはなしです。

 今回こんかいは、『つるおんがえ』のあらすじと内容ないよう解説かいせつ感想かんそう、おすすめ絵本えほんなどをご紹介しょうかいします!

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概要

 作者さくしゃ不詳ふしょうである『つるおんがえ』は、東北とうほく地方ちほう中心ちゅうしん伝承でんしょうされてきた『つる女房にょうぼ』をもとにしてつくられた民話みんわといわれています。

 昭和しょうわ24ねん(1949ねん)10がつ戯曲ぎきょく作家さっかである木下順二きのしたじゅんじの『夕鶴ゆうづる』がはじめて公演こうえんされて以来いらい絵本えほんどもみもので『つるおんがえ』としてひろられるようになりました 。

 日本にっぽんむかしばなしでありながらも、『つるおんがえ』は海外かいがいでもられています。

 イギリスじん作家さっかのパトリック・ネスによる小説しょうせつ『The Crane Wife(つる女房にょうぼう)』と、タイじん作家さっかのポンサコーンによる小説しょうせつ『コン・キモーノー(着物きものわな)』は、国境こっきょうえ、『つるおんがえ』の影響えいきょうけた現代げんだい小説しょうせつであるといわれています。

 絵本えほんつるにょうぼう (日本にっぽん傑作けっさく絵本えほんシリーズ)』は、福音館ふくいんかん書店しょてんから出版しゅっぱんされています。人間にんげんこころ模様もよううつくしさややさしさやかなしさを、矢川澄子やがわすみこさんのぶん自然体しぜんたい表現ひょうげんしています。そして、それを赤羽末吉あかばすえきちさんが見事みごとえがいています。情緒じょうちょあふれるしずかでうつくしい絵本えほんです。

 絵本えほんつるのおんがえし (いわさきちひろの絵本えほん)』は、偕成社かいせいしゃから出版しゅっぱんされています。ひろられている『つるおんがえし』とは、すこ内容ないようちがいます。松谷まつたにみよさんのぶんはとても上品じょうひんで、いわさきちひろさんのえがあわ清楚せいそくるしみのないかさなることで、詩情しじょうゆたかな絵本えほんという印象いんしょうです。うつくしい内容ないようは、日本人にっぽんじんほこりです。

 絵本えほんつるにょうぼう (むかしむかし絵本えほん 7)』は、ポプラしゃから出版しゅっぱんされています。正体しょうたいられてしまったら、つる女房にょうぼうわかれなければいけないという、せつない気持きもちを、神沢利子かんざわとしこさんが、とてもうつくしく言葉ことばつむいでいます。そして、井口文秀いぐちぶんしゅうさんのあでやかにえがかれたによって、おはなしものがなしさがします。巻末かんまつには、この絵本えほんどもたちにかせた実践じっせん記録きろく収載しゅうさいされていて、『つるおんがえし』と『つる女房にょうぼう』のちがいなど、興味きょうみぶか内容ないようしるされています。

 絵本えほんつるのおんがえし (てのひらむかしばなし)』は、岩波いわなみ書店しょてんから出版しゅっぱんされています。ひらサイズなのに、とてもみやすい絵本えほんです。長谷川摂子はせがわせつこさんのリズミカルなぶんと、ながさわまさこさんのあじわいあるほのぼの・・・・とした“ちぎり”の調和ちょうわ見事みごと一冊いっさつです。

 『つるのよめさま ([新装版しんそうばん]日本にっぽんのむかしばなし 1)』は、講談社こうだんしゃから出版しゅっぱんされています。とおむかしまれ、なが人々ひとびとあいだかたがれてきたむかしばなしには、人間にんげんきる知恵ちえかた指南しなんいきづいています。松谷まつたにみよさん・ささめやゆきさんが日本にっぽん各地かくち採集さいしゅうし、うつくしいかたぐち再話さいわした「つるのよめさま」をはじめ、「こじきのくれたぬぐい」などぜん23ぺん収録しゅうろくされた一冊いっさつです。

 『夕鶴ゆうづる彦一ひこいちばなし』は、偕成社かいせいしゃから出版しゅっぱんされています。「夕鶴ゆうづる」や「彦一ひこいちばなし」のほかに、「三年さんねん寝太郎ねたろう」や「こぶとり」など民話みんわからまれた名作めいさく7へん収録しゅうろくされています。ちなみに、「夕鶴ゆうづる」は、げき作家さっかである木下順二きのしたじゅんじ最高さいこう傑作けっさくわれています。

あらすじ

 むかしむかし、あるところにまずしいろう夫婦ふうふんでいました。

 あるふゆゆき、おじいさんがぬまちかくで猟師りょうしわなにかかった一羽いちわつるたすけました。

 するとそのよるたび途中とちゅうみちまよったのでめてほしいといううつくしいむすめろう夫婦ふうふいえにやってきました。

 ろう夫婦ふうふこまっているむすめこころよいえれて、あたたかいおかゆべさせてあげました。

 むすめは、これからどこかへてがあるわけではないとうので、ろう夫婦ふうふむすめ一緒いっしょらすようになりました。

 孝行こうこうしてろう夫婦ふうふたすけていたむすめが、ある
 「絶対ぜったいなかのぞかないでください」
って部屋へやにこもり、機織はたおりをはじめました。

 そして、三日みっか三晩みばん不眠ふみん不休ふきゅうで、とてもうつくしいぬのげました。

 おじいさんは、それをりにまちくと、たちまちまち評判ひょうばんとなり、たかれました。

 そのあとむすめうつくしいぬの次々つぎつぎげていきました。

 そんなあるむすめからはたあいだのぞかないでくれとわれましたが、ろう夫婦ふうふ見事みごとぬのむすめのことがになり、はたっているところをのぞいてみると、そこにはむすめはおらずいちつるがいました。

 つる自分じぶんからだからはねいてぬのみ、うつくしいぬのつくっていたのです。

 もう羽毛うもう大部分だいぶぶんかれて、つるあわれな姿すがたになっていました。

 おどろいているろう夫婦ふうふまえ機織はたおりをえたむすめが、
 「わたしはおじいさんにたすけられたつるです」
告白こくはくし、
 「このままろう夫婦ふうふむすめでいるつもりでしたが、正体しょうたいられたので、もうおわかれのときです」
うと、つる姿すがたになり、そらへとがっていきました。

解説

 古来こらい日本人にっぽんじんは、つる馴染なじんできました。

 つるは、しろで、ながあしっている姿すがたも、飛翔ひしょうしている姿すがたも、優美ゆうびにみえるとりとしてあいされてきました。

 そして、民俗学みんぞくがくてきにみても、つる日本にほん文化ぶんかにおいて様々さまざまかたち表現ひょうげんされています。

 民俗みんぞく学者がくしゃ柳田国男やなぎたくにおは、つる人間にんげんおんな変身へんしんしてはたるという着想ちゃくそうは、かつて巫女みこ部屋へやこもってそなえるころもっていたことに由来ゆらいすると指摘してきしています。

 そのため、神聖しんせい機屋はたやのぞき、はた姿すがたることは最大さいだい禁忌きんきとなり、それは離別りべつにつながるそうです。

 女性じょせいかぎらず、人間にんげん秘密ひみつったものです。

 どんなにりたくても、あいするひと過去かこ秘密ひみつを、むやみにあばくようなことをしてはならないと『つるおんがえ』はつたえようとしているのかもしれません。

感想

 一般いっぱんに『つるおんがえ』は、「なにいことをするとかならべつの良いことが自分じぶんにかえってくる」という教訓きょうくんまじえたおはなしであるとかんがえられがちです。

 しかし、実際じっさいは、動物どうぶつたすけるやさしさをちながらも、「けっしてのぞいてはいけない」というたったひとつの約束やくそくさえまもれないおろかさをわせった人間にんげん複雑ふくざつ心理しんりあらわしているのではないでしょうか。

 つまり、おじいさんにたすけられたつる報恩ほうおんより、やさしさとおろかさという矛盾むじゅんする気持きもちが同居どうきょする人間にんげんは、どうしてこんなにも不可ふか思議しぎなのだろうということを、『つるおんがえ』は切実せつじついているのだとおもいます。

まんが日本昔ばなし

つるおんがえ
放送日: 昭和50年(1975年) 03月04日
放送回: 第0017話(第0009回放送 Aパート)
語り: 市原悦子・(常田富士男)
出典: 表記なし
演出: まるふしろう(藤本四郎)
脚本: 伊東恒久
美術: 内田好之
作画: 上口照人
典型: 動物報恩譚どうぶつほうおんたん
地域: 中国地方(鳥取県)/東北地方(山形県)/中部地方(新潟県)

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最後に

 今回こんかいは、『つるおんがえ』のあらすじと内容ないよう解説かいせつ感想かんそう、おすすめ絵本えほんなどをご紹介しょうかいしました。

 なにかをしているところを「てはいけない」と禁止きんしせられていたにもかかわらず、それをやぶってしまったために悲劇的ひげきてき結果けっかおとずれるおはなしが『つるおんがえ』です。ぜひれてみてください!

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