昔話『小太郎と母龍』のあらすじ・解説・感想｜おすすめ絵本

　長野県ながのけんの風土ふうどが紡つむぐ、母ははと子この感動かんどうの物語ものがたり
　長野県ながのけん北部ほくぶには、「犀龍さいりゅうと白龍王はくりゅうおうの間あいだに生うまれた龍りゅうの子こどもが、人間にんげんの姿すがたをして老ろう夫婦ふうふにあずけられ、『泉いずみ小太郎こたろう』と名なづけられた」という伝説でんせつがあります。信濃国しなののくに(現在げんざいの長野県ながのけん)の誕生たんじょう神話しんわを題材だいざいに、児童じどう文学ぶんがく作家さっかの松谷まつたにみよ子こが創作そうさくした、母ははと子この絆きずなと約束やくそくの歌うたが空そらに響ひびき渡わたる児童じどう文学ぶんがくが『小太郎こたろうと母龍ははりゅう』です。

　今回こんかいは、『小太郎こたろうと母龍ははりゅう』のあらすじと解説かいせつ、感想かんそう、おすすめ絵本えほんなどをご紹介しょうかいします！

概要

　長野県ながのけん北東部ほくとうぶに位置いちする信州しんしゅう上田うえだ地域ちいきには、「人間にんげんと大蛇だいじゃの間あいだに生うまれた少年しょうねん・小太郎こたろう」にまつわる民話みんわ『小泉こいずみ小太郎こたろう』の伝説でんせつが伝つたわります。

　また、長野県ながのけん中央部ちゅうおうぶに位置いちする安曇野あづみの地域ちいきには、「犀龍さいりゅうと白龍王はくりゅうおうの子ことして生うまれた龍りゅうの子こ・泉いずみ小太郎こたろう」にまつわる民話みんわ『泉いずみ小太郎こたろう』の伝説でんせつが伝つたわります。

　『小泉こいずみ小太郎こたろう』と『泉いずみ小太郎こたろう』は、共ともに長野県ながのけんに伝つたわることから、内容ないようこそ異ことなるものの関連かんれんが指摘してきされており、民俗みんぞく学者がくしゃの柳田やなぎた國男くにおは「元もとは一ひとつであったのではないか」と指摘してきしています。

　かなり古ふるい時代じだいから長野県ながのけんに伝つたわる『小泉こいずみ小太郎こたろう』と『泉いずみ小太郎こたろう』の二ふたつの伝説でんせつを基もとに、日本にっぽん各地かくちに伝つたわる民話みんわを織おり交まぜて、児童じどう文学ぶんがく作家さっかの松谷まつたにみよ子こが創作そうさくした物語ものがたりが『小太郎こたろうと母はは龍りゅう』です。

　『小太郎こたろうと母はは龍りゅう』は、松谷まつたにみよ子こによる創作そうさく児童じどう文学ぶんがく『龍たつの子こ太郎たろう』のことです。

　『龍たつの子こ太郎たろう』は、「第だい1回かい講談社こうだんしゃ児童じどう文学ぶんがく新人しんじん賞しょう」「国際こくさいアンデルセン賞しょう優良ゆうりょう賞しょう」など、数々かずかずの賞しょうに輝かがやいた、松谷まつたにみよ子この代表だいひょう的てき傑作けっさくです。

　絵本えほん『たつのこたろう』は、信濃国しなののくに(現在げんざいの長野県ながのけん)に伝つたわる『小泉こいずみ小太郎こたろう』と『泉いずみ小太郎こたろう』の民話みんわ伝説でんせつを踏襲とうしゅうしながら、まったく新あたらしい文学ぶんがく世界せかいを作つくり上あげた創作そうさく絵本えほんです。著者ちょしゃである松谷まつたにみよ子こさんは、「子こどもたちに日本にほんの昔むかし話ばなしを伝つたえたい」という強つよい想おもいから、この作品さくひんを生うみ出だしたそうです。物語ものがたりは、母親ははおやを助たすけるため、そして村むらを救すくうため、龍たつの子こ・太郎たろうが知恵ちえと勇気ゆうきを振ふり絞しぼって困難こんなんに立たち向むかい、大おおきな使命しめいを果はたす姿すがたが描えがかれています。また、朝倉あさくら摂せつさんの鮮あざやかで力ちから強づよい絵えは、龍りゅうの神秘しんぴ的てきな雰囲ふんい気きと温あたたかみを絶妙ぜつみょうに表現ひょうげんしており、物語ものがたりの情感じょうかんを一層いっそう引ひき立たてます。講談社こうだんしゃの創作そうさく絵本えほんシリーズの代表だいひょう作さくとして高たかい評価ひょうかを受うけ、昭和しょうわ35年ねん(1960年ねん)の初版しょはん以来いらい、世代せだいを超こえて愛あいされ続つづけ、親子おやこで読よみ継つがれる日本にっぽんの絵本えほんの魅力みりょくが詰つまった一いっ冊さつです。

　『信濃しなのの民話にんわ ([新版しんぱん]日本にっぽんの民話みんわ 1)』は、未來みらい社しゃから出版しゅっぱんされています。信濃しなのの古老こうろうや伝承でんしょう者しゃから収集しゅうしゅうした物語ものがたりを、民話みんわ研究けんきゅう家かの瀬川せがわ拓男たくおさんと児童じどう文学ぶんがく作家さっかの松谷まつたにみよ子こさんが丁寧ていねいに編纂へんさんしています。民俗学みんぞくがく的てきな視点してんと親したしみやすい語かたり口くちが融合ゆうごうしたことで、学術がくじゅつ的てきかつ親したしみやすい内容ないように仕し上あがっています。信濃しなのの神秘しんぴ的てきな風土ふうどと人々ひとびとの心こころを映うつし出だす、宝物ほうもつのような民話みんわ50篇ぺんと郷土きょうどのわらべうたが収録しゅうろくされています。『小泉こいずみ小太郎こたろう』と『泉いずみ小太郎こたろう』の民話にんわを一ひとつの物語ものがたりにまとめた「小泉こいずみ小太郎こたろう」が収録しゅうろくされています。

　角川書店かどかわしょてんより出版された『日本にっぽんの民話みんわ4 民衆みんしゅうの英雄えいゆう』は、瀬川拓男せがわたくおさん・松谷まつたにみよ子こさん・辺見へんみじゅんさんが編者へんしゃとなり、日本にっぽんの昔むかしばなしから“英雄えいゆう”が登場とうじょうする26篇ぺんが収録しゅうろくされています。「小泉こいずみ小太郎こたろうと母龍ははりゅう」が収録しゅうろくされています。

　『龍たつの子こ太郎たろう ([新版しんぱん]児童じどう文学ぶんがく創作そうさくシリーズ)』は、昭和しょうわ35年ねん(1960年ねん)に初版しょはんが刊行かんこうされ、平成へいせい18年ねん(2006年ねん)に講談社こうだんしゃから新版しんぱんが発売はつばいされました。龍りゅうの子ことして生うまれ、貧まずしい村むらに住すむ少年しょうねん・太郎たろうの純粋じゅんすいな心こころと、どんな困難こんなんにも立たち向むかう勇気ゆうきは、誰だれもが心こころを奪うばわれることでしょう。特とくに、母ははへの愛あいを原動げんどう力りょくに旅たびを続つづける太郎たろうの成長せいちょう物語ものがたりは、子こどもの無垢むくな強つよさを思おもい出ださせてくれます。民話みんわ特有とくゆうのシンプルな語かたり口くちにより、松谷まつたにみよ子こさんの描えがく日本にっぽんの民話みんわの世界せかいが、現代げんだいの子こどもには伝つたわりやすく、大人おとなには懐なつかしさと教訓きょうくんを呼よび起おこします。そして、田代たしろ三善さんぜんさんの挿絵さしえが彩いろどる美うつくしさも、民話みんわの素朴そぼくさと神秘しんぴ性せいを鮮あざやかに表現ひょうげんし、物語ものがたりに深ふかみを加くわえ、読よみ手ての想像力そうぞうりょくを刺激しげきします。夢ゆめと冒険ぼうけんに心こころが躍おどる一いっ冊さつです。

あらすじ

　むかしむかしのとても古ふるい時代じだい、人々ひとびとが信濃しなのの国くにに住すみ始はじめ、開拓かいたくに汗あせを流ながしていました。

　そこには、人々を束たばねる若わかくてたくましい長おさがおりました。長のもとには夜よな夜よな一人ひとりの女おんなが通かよっていました。女の素性すじょうが分わからない長は、ある夜よる、別わかれ際ぎわに糸いとの付ついた針はりを女の服ふくの裾すそに刺さしました。

　翌日よくじつ、長が糸をたどると、それは山やまの中なかの岩屋いわやまで続つづいていました。そして、なんと女は龍りゅうの化身けしんだったのです。正体しょうたいを知しられると、女はそれっきり長のところには現あらわれず、やがて長も死しんでしまいました。

　ある日ひのこと、産川うぶがわから流ながれてきた赤あかん坊ぼうをお婆ばあさんが拾ひろい上あげました。お婆さんは、赤ん坊に小太郎こたろうと名付なづけ育そだてることにしました。小太郎が成長せいちょうすると、お婆さんは病やまいで亡なくなってしまいます。

　独ひとりぼっちになってしまった小太郎は、お婆さんから「お前まえは千曲ちくまの湖みずうみに住む龍の子こどもに違ちがいない」と言いわれていたことを思おもい出だしました。そこで小太郎は、母ははを探さがす旅たびに出でることにしました。

　幾多いくたの苦難くなんを越こえ、小太郎は龍である母の住む千曲の湖に着つきました。
　小太郎が湖に向むかって、
　「おっかあ」
と叫さけぶと、湖面こめんに一人の女が現れました。 　小太郎は母に、
　「この湖を田たんぼにして百姓ひゃくしょうの役やくに立たちたい」
と頼たのみました。
　母は、この湖がないと生いきてはいけませんが、小太郎の望のぞみを叶かなえることを決心けっしんしました。

　小太郎を背せに乗のせた母龍ははりゅうは、山やまを切きり崩くずして水みずを流すため、岩肌いわはだに幾度いくども幾度も体当たいあたりを続つづけました。小太郎は母龍の背にしがみつき、体当たりする母龍の目めとなって導みちびきました。母龍も体中からだじゅうに無数むすうの傷きずを負おいながら、岩いわにぶつかっていきました。

　そしてついに山に裂さけ目が拓ひらかれ、そこから滝たきとなって水があふれ出ました。その水はどんどん信濃しなのの国くにを貫つき通とおし、海うみへと流れ着きました。そのときにできた川が、千曲川ちくまがわへとそそぐ犀川さいがわなのです。

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解説

　『小太郎こたろうと母龍ははりゅう』の魅力みりょくは、児童じどう文学ぶんがく作家さっか・松谷まつたにみよ子こさんが二ふたつの民話みんわを一ひとつの壮大そうだいな叙事じょじ詩しに昇華しょうかさせた点てんにあります。

　長野県ながのけんの信州しんしゅう・上田うえだ地域ちいきに伝つたわる「蛇へびの母ははを持もつ少年しょうねんの伝説でんせつ」の民話みんわ『小泉こいずみ小太郎こたろう』と、同おなじく長野県ながのけんの安曇野あづみの地域ちいきに伝つたわる「泉いずみの守まもり神がみとしての龍りゅう」の民話みんわ『泉いずみ小太郎こたろう』を、信濃国しなののくにの成なり立たちを探さぐる手てがかりが記しるされている『古事記こじき』を由来ゆらいとする神話しんわと結むすびつけることで、かつては信濃国しなののくにと呼よばれた長野県ながのけんの“地域ちいきの誇ほこり”を日本にっぽん中じゅうに届とどけました。

　龍りゅうは日本にほん神話しんわで「雨あめと豊穣ほうじょう」の象徴しょうちょうです。

　『小太郎こたろうと母龍ははりゅう』は、「長野県ながのけんとは何なにか」という長野県ながのけんらしさを形かたち作づくる核かくとなる要素ようそを、昔むかし話ばなしを通つうじて優やさしく語かたっています。

　さて、長野県ながのけんの松本まつもと・安曇野あづみの一帯いったいは四方しほうを山々やまやまに囲かこまれた盆地ぼんちなので、ここに湖みずうみであったとしても何なんら不思議ふしぎではありません。

　享保きょうほう9年ねん(1724年ねん)に完成かんせいした信濃国しなののくに(現在げんざいの長野県ながのけん)内ないの地理ちり・歴史れきしを記述きじゅつした『信府しんぷ統記とうき』には、