昔話『猿地蔵』のあらすじ・内容解説・感想｜おすすめ絵本

　お爺じいさんがお地蔵じぞうさまの格好かっこうをして畑はたけに立たっていると、猿さるが本物ほんもののお地蔵さまと思おもい込こみ、お供物そなえものをたくさんしてくれました。それを聞きいた隣となりのお爺さんもお地蔵さまのふりをしますが、偽物にせものだとバレてしまい、川かわに捨すてられてしまいます。『猿地蔵さるじぞう』は、おなじみの昔話むかしばなしです。

　今回こんかいは、『猿地蔵』のあらすじと解説かいせつ、感想かんそう、おすすめ絵本えほんなどをご紹介しょうかいします！

概要

　『猿地蔵さるじぞう』は、東北地方とうほくちほうに位置いちする山形県やまがたけんに伝つたわる昔話むかしばなしです。

　インドを起源きげんとし、中国ちゅうごくを経へて日本にっぽんにもたらされ、平安時代へいあんじだい中期ちゅうき以降いこう、地獄じごくを恐おそれる風潮ふうちょうが強つよまったことにより、民衆みんしゅうの間あいだに広ひろまったとされる地蔵菩薩じぞうぼさつを信仰しんこうする「地蔵信仰じぞうしんこう」が根底こんていにある民話みんわです。

　絵本えほん『さるじぞうほいほい (子こどもがはじめてであう民話みんわ 2)』はポプラ社しゃより出版しゅっぱんされています。テンポの良よい大川悦生おおかわえっせいさんの文ぶんと梅田俊作うめだしゅんさくさんのふわっとした絵えが楽たのしく、最初さいしょから最後さいごまで、笑わらいっぱなしの絵本です。残酷ざんこくな場面ばめんがまったくない、王道おうどうの昔話むかしばなしです。

　絵本えほん『さるじぞう (日本にっぽんみんわ絵本えほん)』はほるぷ出版しゅっぱんより出版しゅっぱんされています。鈴木喜代春すずききよはるさんのリズミカルで簡潔かんけつな文ぶんと北島新平きたじましんぺいさんのコミカルな絵えが楽たのしく、読よんでいてほのぼのとする絵本です。監修かんしゅうした松谷まつたにみよ子こさんの言葉ことばも味あじわい深ぶかいです。

　絵本えほん『さるじぞう (みんなでよもう！ 日本にっぽんの昔話むかしばなし)』はチャイルド本社ほんしゃより出版しゅっぱんされています。手てのひらサイズの絵本です。こわせたまみさんの文ぶんは楽たのしいのひと言ことです。西村達馬にしむらたつまさんのユーモラスな絵えが楽たのしく、とにかく面白おもしろい絵本です。信心しんじん深ぶかい猿さるたちの昔話むかしばなしです。

あらすじ

　むかしむかし、あるところに、乱暴者あばれものの猿さるたちに田たや畑はたけを荒あらされて困こまっているお爺じいさんとお婆ばあさんがいました。

　お爺さんは、お地蔵じぞうさまの格好かっこうをして畑に立たてば、猿たちも悪わるさをやめるのではないかと考かんがえ、お爺さんはお地蔵さんのふりをして畑に立ちました。

　猿たちは、お爺さんを本物ほんもののお地蔵さまだと思おもい込こみ、山やまのお堂どうに祀まつろうとお爺さんが化ばけたお地蔵さまを担かついで運はこび始はじめました。

　川かわを渡わたる時とき、
　「猿さるのお尻しりは濡ぬらしても、地蔵じぞうの尻しりは濡ぬらすなよ」
と猿たちが陽気ようきに歌うたうので、お爺さんはおかしくて笑わらい出だしそうになりましたが、じっと我慢がまんしました。

　やがて猿たちはお爺さんのお地蔵さまをお堂に運び、お賽銭さいせんとしてたくさんの小判こばんを置おいて拝おがむと、あっという間まにどこかへ行いってしまいました。

　お爺さんは、小判を持もって家いえに帰かえり、今日きょうあった出来事できごとをお婆さんに話はなしました。

　その話はなしを聞きいた隣となりの欲張よくばりなお爺さんとお婆さんは、それを真似まねして自分じぶんたちも小判を手てに入いれようと考えました。

　翌日よくじつ、欲張りなお爺さんがお地蔵さまに化けて畑に立ちました。そこへまた猿たちが現あらわれ、昨日きのうと同おなじように欲張りなお爺さんのお地蔵さまを担いで運び始めました。

　ところが、川を渡る時、
　「猿さるのお尻しりは濡ぬらしても、地蔵じぞうの尻しりは濡ぬらすなよ」
と歌う猿たちの陽気な歌うたがあまりにおかしく、お爺さんは我慢できずに、笑い出してしまいました。

　お地蔵さまが人間にんげんだと分わかった猿たちは、怒おこって欲張りなお爺さんを川へ放ほうり投なげてしまいました。

　欲張りなお爺さんは泣なきながら家に帰りました。

解説

　地蔵じぞうは地獄じごくに落おちて苦くるしみにあう死者ししゃを、地獄の入口いりぐちで救済きゅうさいすると信しんじられることから、地獄の入口を村境むらざかいにあてはめて、境さかいの神かみの信仰しんこうと結むすびつきました。

　また、地獄に落ちる者ものは、子孫しそんをもたない無縁むえんの霊れいであると考かんがえられ、未婚みこんのまま死しんだ人ひととされる場合ばあいが多おおいことから、地蔵と子こどもの霊れいが結びつき、地蔵を子どもの神様かみさまとする理解りかいが強つよくなったと考かんがえられています。

　地蔵が稚児姿ちごすがたで現あらわれたり田植たうえなどの農耕のうこうの手伝てつだいをしてくれたりといった伝説でんせつや、子こどもの病気びょうきや安産あんざんの守護神しゅごしんとして広ひろく信仰されるのは、このような考え方かたに基もとづきます。

　境さかいの神かみと同一どういつのものと考えることから、他界たかいとの境に立たつとか、地蔵という文字もじが“大地だいち”を意味いみすることから地下ちかにいるというような理解りかいもあるため、この『猿地蔵さるじぞう』のように、主要しゅような役割やくわりを果はたすことになりました。

感想

　『猿地蔵さるじぞう』は、おもしろい上うえに、良よいお爺じいさんと欲張よくばりなお爺さんの対比表現たいひひょうげんを学まなぶことができることから、子こどもの学習面がくしゅうめんは勿論もちろんのこと、日本人にっぽんじんの道徳心どうとくしんを育はぐくむことができる昔話むかしばなしです。

　他人たにんと比くらべることや競争きょうそうすることは否定的ひていてきにとらえられますが、むしろそれこそが人間にんげんの普遍的ふへんてきな心理しんりではないでしょうか。

　だからこそ、何なにかを求もとめ続つづける生いき方かたは人ひとを幸しあわせにしないということをこのお話はなしは教おしえています。つまり、必要以上ひつよういじょうを求もとめない身みの丈たけにあった生活せいかつを心こころがけることが大切たいせつだということです。

　また、悪わるさをする猿さるたちがお爺じいさんが化ばけたお地蔵じぞうさんを一生懸命いっしょうけんめいに拝おがむ姿すがたには、日本にっぽんにおける地蔵信仰じぞうしんこうを垣間かいま見みることができます。

まんが日本昔ばなし

『猿地蔵さるじぞう』
放送日: 昭和51年(1976年) 01月31日
放送回: 第0033話(第0017回放送 Bパート)
語り: 常田富士男･(市原悦子)
出典: 表記なし
演出: 樋口雅一
文芸: 沖島勲
美術: 阿部幸次
作画: 上口照人
典型: 地蔵信仰じぞうしんこう･隣となりの爺型じじがた･呪宝譚じゅほうたん
地域: 東北地方(山形県)

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最後に

　今回こんかいは、『猿地蔵さるじぞう』のあらすじと解説かいせつ、感想かんそう、おすすめ絵本えほんなどをご紹介しょうかいしました。

　『猿地蔵』は、猿さるさえも信仰しんこうするという、日本にっぽんにおける地蔵信仰じぞうしんこうを垣間かいま見みることができる昔話むかしばなしです。ぜひ触ふれてみてください！