昔話『湖の怪魚』のあらすじ・解説・感想｜おすすめ絵本

　アイヌの勇者ゆうしゃカンナカムイが命いのちを賭かけて挑いどむ死闘しとう
　たった一本いっぽんの銛もりで、巨大きょだいな怪魚かいぎょチライに挑いどむ勇者ゆうしゃカンナカムイ。『湖みづうみの怪魚かいぎょ』は、アイヌの意志いしを継つぐ物語ものがたりで、現代げんだいを生いきる私わたしたちの人生じんせいに“守まもるための勇気ゆうき”を教おしえてくれます。

　今回こんかいは、『湖みづうみの怪魚かいぎょ』のあらすじと解説かいせつ、感想かんそう、おすすめ絵本えほんなどをご紹介しょうかいします！

概要

　『湖みづうみの怪魚かいぎょ』は、アイヌ民族みんぞくと呼よばれる、主おもに北海道ほっかいどうに暮くらしてきた先住せんじゅう民族みんぞくに伝つたわる伝説でんせつを基もとにした日本にっぽんの昔むかし話ばなしです。

　現代げんだいでは絶滅ぜつめつ危惧きぐ種しゅに指定していされている希少きしょう種しゅイトウを、怪魚かいぎょチライとして描えがいたスリリングな物語ものがたりです。

　舞台ぶたいは、「神かみの湖みずうみ」という意味いみで、アイヌ語ごで「カムイトー」と呼よばれる、北海道ほっかいどうの道東どうとう・川上郡かわかみぐん弟子屈町てしかがちょうにある摩周湖ましゅうこといわれています。

　昭和しょうわ30年ねん代だいには、作詞さくし: 島しま暁子あきこ・作曲さっきょく: 笹倉ささくら重男しげおによる子こどものための合唱がっしょう組曲くみきょく『湖みずうみの怪魚かいぎょ』が、小学校しょうがっこう音楽おんがく教科書きょうかしょに採用さいようされていたので、歌うたとしてこの物語ものがたりを知しっているという方かたも多おおいのではないでしょうか。

　『湖みづうみの怪魚かいぎょ』は、アイヌ民族みんぞくの生活せいかつ様式ようしきと信仰しんこう、そして精神せいしん性せいを感かんじるとともに、北海道ほっかいどうの自然しぜんと人間にんげんの共生きょうせいを美うつくしく表現ひょうげんしています。

　そして、スリリングな死闘しとうと英雄えいゆうの勇気ゆうきに、心こころが揺ゆさぶられます。

　また、環境かんきょう問題もんだいが叫さけばれる昨今さっこん、イトウの希少きしょう性せいを知しるきっかけにもなる民話みんわでもあります。

　絵本えほん『カンナカムイのたたかい (フレーベルのえほん 20)』は、フレーベル館かんより出版しゅっぱんされています。アイヌの民話みんわ「カンナカムイ」を基もとに、湖みずうみを荒あららす巨大きょだいな怪魚かいぎょチライとの死闘しとうを軸じくに物語ものがたりが展開てんかいします。主人しゅじん公こうのカンナカムイは、湖畔こはんの村人むらびとたちから頼たよられる義侠ぎきょう心しんあふれる男おとこで、クジラを仕し留とめるほどの腕うで利ききです。そんなカンナカムイが、少年しょうねんサマイとの出で会あいをきっかけに、ただの狩人かりゅうどから守護しゅご者しゃへと変かわっていきます。堀尾ほりお青史せいしさんの文ぶんは、民話みんわの素朴そぼくさを残のこしつつ、子こどもでも分わかるように簡潔かんけつです。太田おおた大八だいはちさんの絵えは青々あおあおとした湖みずうみの色いろ合あいや、カンナカムイの筋肉きんにく質しつな体躯たいくが、迫力はくりょくたっぷりに生いき生いきと表現ひょうげんされています。特とくにクライマックスでの戦たたかいのシーンは、堀尾ほりおさんの文ぶんと太田おおたさんの絵えが重かさなり合あい、カンナカムイの叫さけびが湖面こめんに響ひびき、波なみしぶきと怪魚かいぎょチライのうねりが、ページから飛とび出だしてくるようで、息いきをのむ緊張きんちょう感かんを与あたえます。アイヌの誇ほこりと自然しぜんの厳きびしさを描えがいた名作めいさくですが、それと同時どうじに、アイヌの神話しんわが持もつ多神たしん教きょう的てきな自然しぜん観かんが、単たんなる冒険ぼうけんを超こえて、持続じぞく可能かのうな暮くらしを思おもわせる点てんを描えがいていることも秀逸しゅういつです。勇気ゆうきとアイヌ文化ぶんかの宝庫ほうこで、繰くり返かえし手てに取とりたくなるな一冊いっさつです。

　『北海道ほっかいどうの民話みんわ (県別けんべつふるさとの民話みんわ 6)』は、偕成社かいせいしゃより出版しゅっぱんされています。北海道ほっかいどうという厳きびしい自然しぜん環境かんきょうで暮くらす人々ひとびとの生活せいかつや動物どうぶつとの関かかわりを描えがくなど、アイヌの口承こうしょう文学ぶんがくを基もとにしたものが数かず多おおく含ふくまれています。編纂へんさんは日本にほん児童じどう文学ぶんがく者しゃ協会きょうかいです。アイヌの神謡しんようを織おり交まぜた独特どくとくの語かたり口くちが特徴とくちょうで、北きたの大地だいちが紡つむぐ、素朴そぼくで心こころ温あたたまる物語ものがたりとともに、北国きたぐにの風土ふうどが自然しぜんと伝つたわってきます。｢金きんの小犬こいぬ銀ぎんの小犬こいぬ｣「大おおダコさまのぼうし」「江差えさしのとっくり岩いわ」など、厳きびしい北きたの大地だいちから生うまれた、アイヌの神話しんわと人々ひとびとの知恵ちえが息いきづく、北海道ほっかいどうの広大こうだいな森もりが目めに浮うかぶ民話みんわが26篇へん収録しゅうろくされています。

　『アイヌ民話みんわ集しゅう』は、青土社せいどしゃより出版しゅっぱんされています。詩人しじんで民俗みんぞく学者がくしゃの更科さらしな源蔵げんぞう氏しは、アイヌの集落しゅうらくを訪たずね、長老ちょうろうたちから民話みんわを収集しゅうしゅうするとともに、アイヌ文化ぶんかの研究けんきゅうを進すすめ、その業績ぎょうせきは高たかく評価ひょうかされています。この復刻ふっこく版ばんでは、更科さらしな氏しが集あつめた民話みんわを、「人間にんげんの話はなし」「獣けものの話はなし」「鳥とりの話はなし」「魚さかなの話はなし」「虫むしの話はなし」「蛇へびや蛙かえるの話はなし」「星ほしや月つきの話はなし」「お化ばけの話はなし」「草くさや木きの話はなし」の九ここのつに分類ぶんるいして、全ぜん126篇へんが収録しゅうろくされています。また、巻末かんまつの中川なかがわ裕ひろし氏しの解説かいせつが、更科さらしな氏しの熱心ねっしんな調査ちょうさを深ふかく掘ほり下さげていて、さらに興味きょうみをそそられます。人間にんげんの起源きげん話ばなしから、死者ししゃの世界せかいへの旅たび、動物どうぶつのユーモアあふれる物語ものがたり、英雄えいゆうの勇壮ゆうそうや冒険ぼうけん、化物ばけものとの争あらそいまで、豊ゆたかな内容ないようが詩的してきな語かたり口くちによって、ただの記録きろくではなく、生いき生いきとした物語ものがたりとして蘇よみがえります。心こころの森もりが広ひろがり、静しずかな勇気ゆうきを与あたえてくれる一冊いっさつです。

あらすじ

　むかしむかし、日本にっぽんの北きたの果はて、北海道ほっかいどうの山奥やまおくに、美うつくしい大おおきな湖みずうみがありました。
　四季折々しきおりおりの変化へんかに彩いろどられ、動物どうぶつたちも澄すんだ水みずと豊富ほうふな獲物えものを求もとめて、この湖に集あつまって来きました。

　ある日ひ、その湖のそばで、少年しょうねんサマイと勇者ゆうしゃカンナカムイが話はなしをしていました。
　カンナカムイは、大おおきな鹿しかと戦たたかう話をサマイに聞きかせていました。サマイは、カンナカムイの話を聞くのが大好だいすききでした。だから、カンナカムイの話は、いつまでも尽つきませんでした。そして、気きがつくといつも夕暮ゆうぐれでした。

　ところで、サマイが住すむ村人むらびとは、皆みながこの大おおきくて美うつくしい湖から魚さかなを獲とって暮くらしていました。

　しかし、ある頃ころから、この湖で、漁りょうに出でた人ひとがそのまま帰かえらなかったり、死体したいとなって岸きしに打うち上あげられたり、恐おそろしい事ことが起おこるようになりました。
　湖畔こはんの村人は漁ができなくなってしまいました。
　この頃から、この湖には恐ろしい怪魚かいぎょが潜ひそんでいるという噂うわさが、村人の間あいだに広ひろまるようになりました。そして、村人は、この怪魚を「チライ」と呼よんで恐れたのでした。

　村むらの長老ちょうりょうは、なんとかチライと呼ばれる怪魚を退治たいじできないかと考かんえました。そこで、カンナカムイに湖に潜む怪魚の退治を頼たのむことにしました。
　しかし、カンナカムイは湖の獲物とは戦たたかわないと言って断ことわりました。

　ところが数日後すうじつご、カンナカムイが狩かりの途中とちゅうで湖のそばを通とおりかかると、怪魚が大角鹿おおつのしかをひと飲のみにしてしまうところを目撃もくげきしました。
　これで、カンナカムイは怪魚の退治にのりだすことを決心けっしんしました。

　その夜よ、カンナカムイは湖に船ふねを出だし、怪魚が現あられるのを待まつことにしました。
　そのまま何時間なんじかんが経過けいかすると、怪魚が現れました。そして、カンナカムイの船を襲おそってきました。船はひっくり返かり、カンナカムイと船の漕こぎ手ては湖の中なかに放ほおり出だされてしまった。
　漕ぎ手がひっくり返った船にしがみついて辺あたりを見渡みわたすと、カンナカムイが怪魚の背せに乗のって戦っているのが見みえました。カンナカムイは怪魚の頭あたまめがけて鉄てつの銛もりを突つき刺さしましたが、そのまま怪魚と一緒いっしょにに湖の中へと沈しずんでいってしまいました。
　その後ご、怪魚もカンナカムイも水面すいめんにその姿すがたが現れることはありませんでした。

　生いき残のこって、なんとか岸にたどり着ついた漕ぎ手は、一部始終いちぶしじゅうを村人に語かたって聞かせました。

　それから何ヶ月なんかげつかして、湖から流ながれ出る川の畔ほとりに、大きな魚の死骸しがいが浮ういていました。
　その魚の頭にはカンナカムイの銛が刺さっていました。

解説

　『湖みづうみの怪魚かいぎょ』の主人公しゅじんこうであるカンナカムイは、アイヌ伝承でんしょうの創世そうせい神話しんわにおいては、男女だんじょ一対いっついの雷神らいじんの化身けしんである龍神りゅうじんと言いわれています。

　ちなみに、アイヌ語ごで“カンナ”は「上うえ(上方かみがた)」を、“カムイ”は「神かみ」を意味いみします。

　大蛇だいじゃ(龍りゅう)の姿すがたをしているとされ、伝承でんしょうによれば雷かみなりを衣装いしょうとして人間界にんげんかいに現あらわれると言われています。

　神々かみがみの世界せかいである天上界てんじょうかいにおいて最もっとも気性きしょうの激はげしい性格せいかくの荒神あらがみと言われ、子こども用ようの揺ゆり籠かごに乗のって空そらを飛とぶとされています。

　それから、お話はなしに登場とうじょうするチライとは、イトウと呼よばれる日本にっぽんでは北海道ほっかいどうの一部いちぶのみで生息せいそくが確認かくにんされており、絶滅危惧種ぜつめつきぐしゅにも指定していされている日本一にっぽんいち大おおきな幻まぼろしの魚さかなです。

感想

　戦国時代せんごくじだいの義将ぎしょう・石田三成いしだみつなりの陣幕じんまくや幟旗のぼりばたには「大一大万大吉だいいちだいまんだいきち」と染そめられています。この「大一大万大吉」に込こめられた意味いみは、「一人ひとりが万民ばんみんのために、万民は一人のために尽つくせば、天下てんかの人々ひとびとは幸福こうふく(吉きち)になれる」という助たすけ合あいの精神せいしんです。

　海外かいがいではこれと同様どうようの意味で、フフランスの作家さっかアレクサンドル・デュマ・ペールの『ダルタニヤン物語ものがたり』の第だい1部ぶ『三銃士さんじゅうし』の中なかに登場とうじょうする「One for all, All for one (ワンフォーオール、オールフォーワン)」(一人ひとりはみんなのために、みんなは一人ひとりのために)という言葉ことばが親したしまれています。

　集団しゅうだんという“公おおやけ”の利りのために、個こである“私わたくし”が、粉骨砕身ふんこつさいしんの努力どりょくをして事ことに当あたるというのは、まさに人ひとの上うえに立たつ者ものの姿勢しせいです。そして、一人ひとりがそのような意識いしきを持もって自己形成じこけいせいに励はげむことは、本当ほんとうに素晴すばらしいと思おもいます。

　近年きんねん、日本にっぽんは大おおきな災害さいがいに見舞みまわれています。それにより、若者わかものの意識いしきが随分ずいぶんと変容へんようしたと言いわれています。
　「他者たしゃのために自分じぶんに何なにができるのか」「自分の力ちからを何に使つかえばよいのか」を考かんがえて励はげむ時代じだいになったと言われます。

　こういう時代だからこそ、「一人はみんなのために」という温あたたかい心こころを持もつ子こどもを、日本に伝つたわる昔話むかしばなしを通つうじて、一人でも多おおく育はぐくむことができればと思おもいます。

　『三銃士さんじゅうし (上じょう) (福音館ふくいんかん古典こてん童話どうわシリーズ)』は、福音館ふくいんかん書店しょてんより出版しゅっぱんされています。アレクサンドル・デュマは、19世紀せいきフランスの人気にんき作家さっかで、この『三銃士さんじゅうし』は、17世紀せいきのフランスを舞台ぶたいに、銃士じゅうし隊たいを目め指ざす若者わかものダルタニャンが、パリで出で会あった三人さんにんの剣士けんし、アトス、ポルトス、アラミスと友情ゆうじょうを育はぐくみ、王妃おうひの秘密ひみつを守まもるために、宰相さいしょうリシュリューの陰謀いんぼうや悪女あくじょミレディーと対決たいけつする傑作けっさく長編ちょうへん冒険ぼうけん活劇かつげき小説しょうせつです。この福音館ふくいんかん書店しょてん版ばんは、1977年ねんに出版しゅっぱんされ、朝倉あさくら剛つよし氏しの訳やくが読よみやすく、F・E・ツィエールの精緻せいちな木版もくはん画がが挿絵さしえとして復刻ふっこくされています。子こども向むけの古典こてん童話どうわシリーズですが、上じょう・下げ巻かんそれぞれが560ページほどあり、合あわせて1100ページを超こえるボリュームなので、大人おとなでも新鮮しんせんに楽たのしむことができます。とにかく心こころに響ひびくのは、主人しゅじん公こうたちの“人間にんげんらしい欠点けってん”です。ダルタニャンの衝動しょうどう的てきな怒いかりや策略さくりゃく的てきな恋愛れんあい描写びょうしゃは、リアルな人間にんげんドラマを感かんじさせるし、友情ゆうじょうの絆きずなが試ためされる場面ばめんでは、手てに汗あせ握にぎる緊張きんちょう感かんがあり、リシュリューの腹心ふくしんで謎なぞの女おんなミレディーの復讐ふくしゅう劇げきがスリリングに描えがかれています。挿絵さしえの細こまやかな表現ひょうげんが、17世紀せいきのフランスの雰囲ふんい気きを鮮あざやかに蘇よみがえらせるのも魅力みりょくです。勇気ゆうきと忠誠ちゅうせい心しんの大切たいせつさを改あらためて考かんがえさせられる一冊いっさつです。

まんが日本昔ばなし

『湖みづうみの怪魚かいぎょ』
放送日: 昭和51年(1976年)05月08日
放送回: 第0054話(第0031回放送 Aパート)
語り: 常田富士男･(市原悦子)
出典: 表記なし
演出: 児玉喬夫
文芸: 沖島勲
美術: 稲場富恵
作画: 高橋信也
典型: 英雄譚えいゆうたん
地域: 北海道

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最後に

　今回こんかいは、『湖みづうみの怪魚かいぎょ』のあらすじと解説かいせつ、感想かんそう、おすすめ絵本えほんなどをご紹介しょうかいしました。

　『湖みづうみの怪魚かいぎょ』は、 「強つよさは心こころから生うまれる」というメッセージが、優やさしく伝つたわる一人ひとりの英雄えいゆうの物語ものがたりです。勇気ゆうき、恐怖きょうふ、悲かなしみ、希望きぼう、感動かんどう——勇者ゆうしゃカンナカムイと怪魚かいぎょチライの死闘しとうから、それらを味あじわうことができれば、あなた自身じしんの“銛もり”も見みつかるはずです。ぜひ触ふれてみてください！